Убик
Я Вас Не Люблю
А вот например, я уже довольно долго люто, бешено тащусь от художника Luke Chueh, который рисует мертвых звериков. Его картины, кажется сами просятся на юзерпики. Мне кажется бедет клево, если все хором соберутся, и выбрав соответствующее жывотное поставят его себе на юзерпик. Торлько чур, использованные ранее не юзать. Соберемся?
"К нам сегодня приходил некро-педо-зоофил ... "
а чо, на любую тему сюжет показан. раздолье
Вот скажи мне, зачем преумножать меру зла в мире?
Это же явно эпотаж. А эпотаж для избранных. Массовый эпотаж - не эпотаж, а безвкусица.
Это же явно эпотаж. А эпотаж для избранных. Массовый эпотаж - не эпотаж, а безвкусица.
Чет меня затошнило, глядя на эти картинки...
Художник своего добился?
Художник своего добился?
Сейчас читают
Зачем детям "Основы православной культуры"? - ч.2
104428
991
Метафизика и подсознание
6531
96
Интеллектуальные собачьи бои
100133
999
Весьма часто встречающиеся реакции неискушенного зрителя-читателя на некоторые постмодерновые явления (живопИсь ли, литература, кино-аниме, книги...) - ужас или тошнота...
Ужас вместо катарсиса?
Тошнота вместо революционного порыва возмущения?
Ну да... это и ожидалось... это, типа, индивидуальная реакция обывателя на нечто, что не соответствует норме, воспринятое из искусства.
Мы же живем в мире индивидуалистов и ценного приваси...
Зачем человеку коллективное, если он прекрасно выживает и в частности, А?
Никаких массовых действий - это в феодальном прошлом человечества.
И протестные реакции тоже должны быть частными, индивидуальными. Это вам не амфитеатр и не майдан... это вам собственный монитор-наушники и клавиатура - её проникшиеся таким искусством и заливают своими индивидуальными эмоциями ужаса или тошнотными рвотными массами. Все лучше, чем кровь на баррикадах...
А эстеты (оставляя за скобками поверхностные реакции) ценят стиль и композицию и прочее художественное, что делает эти тошнотворные штучки искусством))
У меня еще после Ерофеевской русской красавицы такое подозрение возникло... Потом все чаще - Миядзаки с ходячим замком древнего архитипического ужаса, Похороните меня за плинтусом - почти в туда же сработали...
Дальше - больше.
Короче - это мой вариант ответа на твои почему. Это не умножение зла, а его минусовка для индивидуального караоке...
Ужас вместо катарсиса?
Тошнота вместо революционного порыва возмущения?
Ну да... это и ожидалось... это, типа, индивидуальная реакция обывателя на нечто, что не соответствует норме, воспринятое из искусства.
Мы же живем в мире индивидуалистов и ценного приваси...
Зачем человеку коллективное, если он прекрасно выживает и в частности, А?
Никаких массовых действий - это в феодальном прошлом человечества.
И протестные реакции тоже должны быть частными, индивидуальными. Это вам не амфитеатр и не майдан... это вам собственный монитор-наушники и клавиатура - её проникшиеся таким искусством и заливают своими индивидуальными эмоциями ужаса или тошнотными рвотными массами. Все лучше, чем кровь на баррикадах...
А эстеты (оставляя за скобками поверхностные реакции) ценят стиль и композицию и прочее художественное, что делает эти тошнотворные штучки искусством))
У меня еще после Ерофеевской русской красавицы такое подозрение возникло... Потом все чаще - Миядзаки с ходячим замком древнего архитипического ужаса, Похороните меня за плинтусом - почти в туда же сработали...
Дальше - больше.
Короче - это мой вариант ответа на твои почему. Это не умножение зла, а его минусовка для индивидуального караоке...
>Все лучше, чем кровь на баррикадах.
В том-то и дело, что кровь будет. Уже есть.
То о чём ты написала, восприятие челоаека более-менее подготовленного. Менее искушенный ум начёт воспринимать с более грубых фракций: агрессия, насилие.
В том-то и дело, что кровь будет. Уже есть.
То о чём ты написала, восприятие челоаека более-менее подготовленного. Менее искушенный ум начёт воспринимать с более грубых фракций: агрессия, насилие.
Не факт, не факт...
Сорокин (чтение его романов) не поведет возмущенные ширнармассы на баррикады))
Все будут тихо тошнить каждый в своем углу.
А вот Некрасов (и иже с ним) в свое время претендовали быть "колоколом на башне вечевой".
А что касается извращенцев - то они и после пушкинского пророка могли пойти - вырывать языки и рассекать грудь мечом))
Какой жутик Пушкин написал - зашибись!
Шел по пустыне ничего не подозревающий человек, ну, томился слегка. И вдруг... откуда ни возьмись - шестикрылый Серафим! Сначала вроде ничего - только прикасался к ушам и глазам, но зато потом!!!
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал...
Чем тебе не жутик? Вполне хватит маньяку, чтоб вдохновиться)) А маньяков всегда было...
Сорокин (чтение его романов) не поведет возмущенные ширнармассы на баррикады))
Все будут тихо тошнить каждый в своем углу.
А вот Некрасов (и иже с ним) в свое время претендовали быть "колоколом на башне вечевой".
А что касается извращенцев - то они и после пушкинского пророка могли пойти - вырывать языки и рассекать грудь мечом))
Какой жутик Пушкин написал - зашибись!
Шел по пустыне ничего не подозревающий человек, ну, томился слегка. И вдруг... откуда ни возьмись - шестикрылый Серафим! Сначала вроде ничего - только прикасался к ушам и глазам, но зато потом!!!
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал...
Чем тебе не жутик? Вполне хватит маньяку, чтоб вдохновиться)) А маньяков всегда было...
О маньяках речи нет. Наш народ, проверенный.
Опять же, когда мы говорим "маньяк", уже предполагаем сложившийся тип.
В интернетах маньяков не много, гораздо больше детишек, для которых это взрослый мир и нужно решать, какием образом показать себя в этом мире.
Заметь, ничего читать не надо, буковки складывать, искать смыслы, достаточно кликнуть и вот оно всё.
Опять же, когда мы говорим "маньяк", уже предполагаем сложившийся тип.
В интернетах маньяков не много, гораздо больше детишек, для которых это взрослый мир и нужно решать, какием образом показать себя в этом мире.
Заметь, ничего читать не надо, буковки складывать, искать смыслы, достаточно кликнуть и вот оно всё.
Это Серафим так себя ведет в пустыне, когда никто не видит? 
Ка-а-ашма-а-а-ар.
Ка-а-ашма-а-а-ар.
Давай про конкретно этот случай.
Про дикие жутики с бессмысленными расчленениями я не говорю. Это безусловное безобразие, на мой взгляд...
И детям это наносит травмы психические, да.
Но в этом случае - что ты испытал, глядя на этих траурных зверюшек?
Алекс - тошноту. Как реакцию на нечто противоестественно-неправильное. Художник этого и хотел, да. В частности, этого, я думаю.
А ты?
Про дикие жутики с бессмысленными расчленениями я не говорю. Это безусловное безобразие, на мой взгляд...
И детям это наносит травмы психические, да.
Но в этом случае - что ты испытал, глядя на этих траурных зверюшек?
Алекс - тошноту. Как реакцию на нечто противоестественно-неправильное. Художник этого и хотел, да. В частности, этого, я думаю.
А ты?
Меня трудно пробить на тошноту. Помница была девушка, которая фотографиравалась на фоне внутренностей свой разделанной собачки.
Хоят всё-таки разница есть. Эта девушка потом всё-таки отбрехивалась, что мол я - не я, хата не моя.
А этот ху*дожник упорно ищет себя. За раз же не наваяешь столько. Мне допустим гораздо интересней, что им движет. Скорей всего болезнь. Опять же, нет здоровых людей, есть неправильные диагнозы.
Хоят всё-таки разница есть. Эта девушка потом всё-таки отбрехивалась, что мол я - не я, хата не моя.
А этот ху*дожник упорно ищет себя. За раз же не наваяешь столько. Мне допустим гораздо интересней, что им движет. Скорей всего болезнь. Опять же, нет здоровых людей, есть неправильные диагнозы.
Нормальные люди никогда не двигали искусство)
Кто-то здесь уже говорил, что свободомыслие - это всегда инакомыслие. Не ты ли?
А инакомыслие - это отклонение от нормы... от общепринятого среднего понимания того, что есть правильно и неправильно.
Этот художник, что Роттен показал, очень талантливый.
И ни разу не негативист и не садист. Как раз у него все в порядке с восприятием мира и с этикой, на мой взгляд.
Именно поэтому он и показал этот оксюморон - мертвые детсткие игрушки-зомби-монстры...
Потому что за версту видно любому человеку с невывернутой этикой, что это оксюморон.
Понимаешь, этот художник не учит, что такое хорошо и плохо с помошью простых и наглядных образов.
Это же (его рисунки) не азбука этики. Это уже высшая её математика... а там нужно больше операций в сознании произвести и более сложных , чем несколько простых арифметических действий.
Мне он чрезвычайно нравится.
Кто-то здесь уже говорил, что свободомыслие - это всегда инакомыслие. Не ты ли?
А инакомыслие - это отклонение от нормы... от общепринятого среднего понимания того, что есть правильно и неправильно.
Этот художник, что Роттен показал, очень талантливый.
И ни разу не негативист и не садист. Как раз у него все в порядке с восприятием мира и с этикой, на мой взгляд.
Именно поэтому он и показал этот оксюморон - мертвые детсткие игрушки-зомби-монстры...
Потому что за версту видно любому человеку с невывернутой этикой, что это оксюморон.
Понимаешь, этот художник не учит, что такое хорошо и плохо с помошью простых и наглядных образов.
Это же (его рисунки) не азбука этики. Это уже высшая её математика... а там нужно больше операций в сознании произвести и более сложных , чем несколько простых арифметических действий.
Мне он чрезвычайно нравится.
>Мне он чрезвычайно нравится.
Кто бы сомневался. Но это же не повод утсраивать флэш-моб.
>любому человеку с невывернутой этикой, что это оксюморон.
Т.е. тест на "невывернутой этику" Я его не прошёл, я бы не назвал это оксюмороном, хотя бы потому, что не знаю точно, что это такое.
Это ещё подтверждает, что наблюдать такое надо постепенно и очень неспеша.
Кто бы сомневался. Но это же не повод утсраивать флэш-моб.
>любому человеку с невывернутой этикой, что это оксюморон.
Т.е. тест на "невывернутой этику" Я его не прошёл, я бы не назвал это оксюмороном, хотя бы потому, что не знаю точно, что это такое.
Это ещё подтверждает, что наблюдать такое надо постепенно и очень неспеша.
оксюморон - это сочетание несочетаемого
Нет)
Флешмоб исключен как раз по той причине, которую ты назвал))
А про азбуку этики - кто знает, может быть её действительно стало маловато в современном искусстве)
Но есть же Утро в сосновом бору, Грачи прилетели и рафаэлевские мадонны?
С них же все и начинают))
Флешмоб исключен как раз по той причине, которую ты назвал))
А про азбуку этики - кто знает, может быть её действительно стало маловато в современном искусстве)
Но есть же Утро в сосновом бору, Грачи прилетели и рафаэлевские мадонны?
С них же все и начинают))
Покопалась в сети сейчас и нашла определение творчества этого художника: вот
Практически то же, что я написала.
Совпадение восприятий (моего личного и общеизвестного, но мне неизвестного) о чем-то же говорит???
Практически то же, что я написала.
Совпадение восприятий (моего личного и общеизвестного, но мне неизвестного) о чем-то же говорит???
>С них же все и начинают
Этот ты так стебёшься?
Реальность такова, что начинают сразу со свежачка.
Этот ты так стебёшься?
Реальность такова, что начинают сразу со свежачка.
ну, рисование из школьной программы никто вроде не исключал.
Да? А вот скажи, что проще скопипастить Шишкова или этих милых зверюшек.
Помница в нашем детстве мы копипастили "Ну, погоди!". Это было круто.
Помница в нашем детстве мы копипастили "Ну, погоди!". Это было круто.
Нормальная реальность начала - детская художка, уроки рисования в школе или картинки в книжках для детей))
Никто не начинает знакомство с живописью с капричос Гойи и прочего))
Никто не начинает знакомство с живописью с капричос Гойи и прочего))
*****определение творчества этого художника
"Нет ножек - нет мультиков" - вот и все определение творчества этого художника. Про талантливость или раритетность вообще молчу - таких картинок в любом "эмо сообществе" пачками валяется. Любого авторства.
"Нет ножек - нет мультиков" - вот и все определение творчества этого художника. Про талантливость или раритетность вообще молчу - таких картинок в любом "эмо сообществе" пачками валяется. Любого авторства.
Капричос тоже та ещё гадость, но это хотя бы труд... а тут - мазня, пусть и концептуальная.
Помница в нашем детстве мы копипастили "Ну, погоди!". Это было круто.
-----------------------------------
Вот я так и знала, Всорока, что ты воспитывался на извращениях!!!
Так до сих пор и гоняешься за зайчиками бедняжками...
(*выразительно покосилась на зайчика-Роттена)))))
-----------------------------------
Вот я так и знала, Всорока, что ты воспитывался на извращениях!!!
Так до сих пор и гоняешься за зайчиками бедняжками...
(*выразительно покосилась на зайчика-Роттена)))))
Капричос тоже та ещё гадость
------------------------
Гадость в смысле формы? Или содержания?
Или идеи (замысла) автора? Или всего вместе?
И что - ты считаешь, что нет никакого нового знания или опыта, который принесли людям Капричос?
------------------------
Гадость в смысле формы? Или содержания?
Или идеи (замысла) автора? Или всего вместе?
И что - ты считаешь, что нет никакого нового знания или опыта, который принесли людям Капричос?
таких картинок в любом "эмо сообществе" пачками валяется
-----------------------------
Я не очень хорошо знаю, что валяется в сообществах эмо. Совсем не знаю.
Мне этот художник нравится в том контексте, в котором он работает и хочет нечто сказать.
Если кто-то другой уже это сказал - ну что ж... нет ничего нового под луной))
Но я всеж больше люблю тех, кто говорит, чем тех, кто критикует чужие высказывания, не сказавши нечто сам. Даже если это нечто (неизбежно) совпадает с уже сказанным кем-то когда-то))
Опять же - всегда есть вариант новаторства формы высказывания))
-----------------------------
Я не очень хорошо знаю, что валяется в сообществах эмо. Совсем не знаю.
Мне этот художник нравится в том контексте, в котором он работает и хочет нечто сказать.
Если кто-то другой уже это сказал - ну что ж... нет ничего нового под луной))
Но я всеж больше люблю тех, кто говорит, чем тех, кто критикует чужие высказывания, не сказавши нечто сам. Даже если это нечто (неизбежно) совпадает с уже сказанным кем-то когда-то))
Опять же - всегда есть вариант новаторства формы высказывания))
У помойки бомж читает книжку-
Он её в помойке подобрал-
И бутылок штук пятнадцать с лишком
Взял моих и мёртво зашагал...
Книжка и бутылки - вот удача!
Может день сумеет пережить.
Стыдно ох****нно, щас заплачу.
Хочется кого-нибудь убить...(с)
Он её в помойке подобрал-
И бутылок штук пятнадцать с лишком
Взял моих и мёртво зашагал...
Книжка и бутылки - вот удача!
Может день сумеет пережить.
Стыдно ох****нно, щас заплачу.
Хочется кого-нибудь убить...(с)
Я не знаю замысла автора :-)
Но сама техника их изготовления говорила о возможности массового производства.
Но сама техника их изготовления говорила о возможности массового производства.
Картины и гравюры во все времена покупали еще и для вложения денег (если известный художник) и из моды.
Поэтому и тираж...
Куинджи лунных светов штук десять тоже нарисовал))
Поэтому и тираж...
Куинджи лунных светов штук десять тоже нарисовал))
"массовое производство" - это как-то принижает достоинства произведения?
Я вот например, недавно ходил в художку на выставку укиё-э, очень впечатлило. Перед знаменитов "Болльшой волной в Канагава", наверное минут 20 стоял
Я вот например, недавно ходил в художку на выставку укиё-э, очень впечатлило. Перед знаменитов "Болльшой волной в Канагава", наверное минут 20 стоял
Это разные вещи - рисовать копии или варианты картин, или просто печатать их с досок. Капричос продавались в свободной продаже, и делались на продажу. Если бы Гойя хотел, чтобы они были эксклюзивными, то нарисовал бы карандашом, и не мучился с досками :-)
Кстати, а что там насчёт японской выставки? Или вы сходили уже?
Кстати, а что там насчёт японской выставки? Или вы сходили уже?
Роттен, Вы безжаластный чилавек! То Вы предлагаете на ЖФ тамошних квочек обратно в деревню отправить, а они токо к городской жызни стали приивыкать (фитнес, шопенг там разный). То предлагаете всех бездомных собачег потравить, оставив наш город без шаурмы. И вот теперь это...
Ну знаете... Это уш слижком... Йа вызываю ваc на дуэль.
/* бросаю платок*/
зы: /*про платок прошу зачеркнуть, а то гомосятина какая-то получаеца, и подставить перчатку*/
Ну знаете... Это уш слижком... Йа вызываю ваc на дуэль.
/* бросаю платок*/
зы: /*про платок прошу зачеркнуть, а то гомосятина какая-то получаеца, и подставить перчатку*/
> "массовое производство" - это как-то принижает достоинства произведения?
Э... ну, китч он и есть китч.
Э... ну, китч он и есть китч.
Мои сходили без меня - я разболелась и не смогла дойти физически...
(про китч сильно сказано)))
(про китч сильно сказано)))
дуэль? предлагаю на мясорубках? (проигравший автоматически превращается в фарш)
китч китчу рознь.
ну например, самый распространенный пример китча, -рабочий и колхозница. Мощнейшая же скульптура, если абстрагироваться от лишней растиражированности.
ну например, самый распространенный пример китча, -рабочий и колхозница. Мощнейшая же скульптура, если абстрагироваться от лишней растиражированности.
Ладно, оставим вопрос о таланте данного автора на будущее. Хотя, если хочешь, можешь погуглить, например, Broken Toyland - с моей точки зрения куда более талантливое изложение подобной концепции. Может быть за счет большего числа подтекстов.
Вернемся к вопросу - что художник хотел сказать и почему. "Весь мир говно, мы все умрем"? Или с точностью до наоборот?
Вернемся к вопросу - что художник хотел сказать и почему. "Весь мир говно, мы все умрем"? Или с точностью до наоборот?
А ты чё, умирать собрался?
По-настоящему живой человек и в куче говна на дороге найдет позитив в виде компоста.
По-настоящему живой человек и в куче говна на дороге найдет позитив в виде компоста.
Ну так-то оно конечно так. Только на хрена мне компост, если у меня дачи нету? Это я к тому, зачем в говне чего-то искать, если нет такой нужды.
Типа
"Как красиво плыву я по речке,
Как могучего дуба бревно.
И другие плывут человечки...
Некрасиво плывут....Как говно..."(с)
"Как красиво плыву я по речке,
Как могучего дуба бревно.
И другие плывут человечки...
Некрасиво плывут....Как говно..."(с)
>зачем в говне чего-то искать
Вот тонко организованный, эстетически подкованный в любом говне найдёт прекрасного. Поэтому и не проходит мимо ни одного. А вдруг.
Вот тонко организованный, эстетически подкованный в любом говне найдёт прекрасного. Поэтому и не проходит мимо ни одного. А вдруг.
а мне broken toyland не очень понравился. наверное, потому что уж очень эмо-педовочно. Ну и от эстетики Бертона (режиссера) много, не нра.
посомтрите "Антихриста" Ларса Фон Триера..
презумпция
хикки
Ты развернутую метафору с триллером-то не путай!
Наряду с обновлением юзерпиков было бы логично обновить подписи - хотя бы в таком ключе
Тем более Первомай не за горами)))
Тем более Первомай не за горами)))