Экстремист
Заслуженный экстремист Рунета
Если копать глубже, то норма не нанесения себе вреда, несовместимого с жизнью – проистекает из религий, ни одна из них не поощряет суицид, тех, кто совершил подобное - даже хоронили за стенами кладбищ, отрубали головы перед тем, как зарыть, а не похоронить. Что же касается президентов и тех, кто их выбирает, тут есть много разных нюансов, первый и самый важный заключается в том, что думать, делать выводы – это тяжкий труд, а народы ленивы в своем большинстве: зачем напрягаться, если кто-то все разжует, в рот положит, останется только проглотить и быть причастным к чему-то важному. Второй проистекает из первого, если появляется харизматичный лидер, люди тянуться к нему, в мистике это очень заметно, появился такой, который с уверенным видом несет полную чушь, громит оппонентов, бросает им вызовы, и он тут же обрастает кучей последователей. С коучами теперь такая же история…
Экстремист
Заслуженный экстремист Рунета
Людей объединяет опасность, настоящая или мнимая, а если таковой нет, то каждый сам по себе.
Экстремист
Заслуженный экстремист Рунета
Спасение утопающих - дело рук самих утопающих, на самом деле – никто никому не нужен, т.е. совсем. И есть такое у человека, называется – самореализация, доступна в любом возрасте, я вот для себя решил: как от дел отойду, куплю себе дом на колесах или трейлер и поеду по городам и весям:.)
Экстремист
Заслуженный экстремист Рунета
а людей вроде есть перестали. почти.Вирусы сейчас не смеются, а ржут, причем так, что лошади позавидуют:.))))
Alippa
нет статуса
Если копать глубже, то норма не нанесения себе вреда, несовместимого с жизнью – проистекает из религий, ни одна из них не поощряет суицидне все и не всегда, но я их понимаю ибо если продаешь адептам светлое будущее после смерти, то какой смысл мучиться в настоящем, нужно поскорее с ним покончить и в Рай))) А кто будет десятину платить, государство обустраивать при котором жрецы существуют. так что, да, суицид - это очень плохо и его нужно искоренять огнем и мечом
Показать спойлер
Религии, которые осуждают суицид
Христианство:
Самоубийство считается грехом, так как жизнь рассматривается как дар от Бога, и только Он имеет право забрать её.
В истории христианства самоубийц даже не хоронили на освящённой земле, хотя в современной практике отношение стало более милосердным.
Ислам:
Суицид строго запрещён (харам). Считается, что жизнь дана Аллахом, и человек не имеет права лишать себя жизни.
В Коране говорится: «Не убивайте самих себя, ведь Аллах милостив к вам» (4:29).
Иудаизм:
Самоубийство осуждается, так как жизнь считается священной. Тора запрещает убийство, включая самоубийство.
Однако в истории иудаизма есть примеры, когда самоубийство рассматривалось как допустимое в крайних случаях (например, чтобы избежать мучительной смерти или насильственного обращения в другую веру).
Индуизм:
В целом индуизм осуждает самоубийство, так как оно нарушает дхарму (долг) и кармический цикл.
Однако в древних текстах есть упоминания о ритуальных самоубийствах (например, сати — самосожжение вдовы на погребальном костре мужа), которые сейчас запрещены и осуждаются.
Религии или традиции, где суицид может быть допустим
Джайнизм:
В джайнизме существует практика саллекханы — добровольного отказа от пищи и воды с целью ухода из жизни. Это не считается самоубийством, а скорее духовной практикой, направленной на освобождение души от цикла перерождений.
Однако такая практика допустима только для глубоко религиозных людей, достигших высокого уровня духовного развития.
Буддизм:
Буддизм в целом осуждает самоубийство, так как оно нарушает принцип ненасилия (ахимса) и считается проявлением привязанности к страданиям.
Однако в некоторых школах буддизма (например, в японском дзэн-буддизме) исторически существовали случаи ритуального самоубийства (сэппуку или харакири) как акта чести или искупления.
Античные традиции:
В Древней Греции и Риме самоубийство иногда рассматривалось как приемлемый способ сохранить честь или избежать позора. Например, философ Сенека считал, что в определённых ситуациях самоубийство может быть оправдано.
Синтоизм:
В японской культуре, находящейся под влиянием синтоизма и буддизма, самоубийство иногда рассматривалось как способ искупления вины или сохранения чести. Примером может служить ритуальное самоубийство сэппуку.
Важно отметить
Даже в религиях, где самоубийство может быть допустимо в исключительных случаях, такие действия обычно связаны с глубоким духовным или культурным контекстом и не поощряются в повседневной жизни. В современном мире большинство религий призывают к состраданию и поддержке людей, испытывающих трудности, и выступают против самоубийства как способа решения проблем.
Если вы или кто-то из ваших знакомых испытывает мысли о самоубийстве, важно обратиться за помощью к специалистам (психологам, врачам) или в службы поддержки. Жизнь имеет огромную ценность, и всегда есть возможность найти выход из сложной ситуации.
Христианство:
Самоубийство считается грехом, так как жизнь рассматривается как дар от Бога, и только Он имеет право забрать её.
В истории христианства самоубийц даже не хоронили на освящённой земле, хотя в современной практике отношение стало более милосердным.
Ислам:
Суицид строго запрещён (харам). Считается, что жизнь дана Аллахом, и человек не имеет права лишать себя жизни.
В Коране говорится: «Не убивайте самих себя, ведь Аллах милостив к вам» (4:29).
Иудаизм:
Самоубийство осуждается, так как жизнь считается священной. Тора запрещает убийство, включая самоубийство.
Однако в истории иудаизма есть примеры, когда самоубийство рассматривалось как допустимое в крайних случаях (например, чтобы избежать мучительной смерти или насильственного обращения в другую веру).
Индуизм:
В целом индуизм осуждает самоубийство, так как оно нарушает дхарму (долг) и кармический цикл.
Однако в древних текстах есть упоминания о ритуальных самоубийствах (например, сати — самосожжение вдовы на погребальном костре мужа), которые сейчас запрещены и осуждаются.
Религии или традиции, где суицид может быть допустим
Джайнизм:
В джайнизме существует практика саллекханы — добровольного отказа от пищи и воды с целью ухода из жизни. Это не считается самоубийством, а скорее духовной практикой, направленной на освобождение души от цикла перерождений.
Однако такая практика допустима только для глубоко религиозных людей, достигших высокого уровня духовного развития.
Буддизм:
Буддизм в целом осуждает самоубийство, так как оно нарушает принцип ненасилия (ахимса) и считается проявлением привязанности к страданиям.
Однако в некоторых школах буддизма (например, в японском дзэн-буддизме) исторически существовали случаи ритуального самоубийства (сэппуку или харакири) как акта чести или искупления.
Античные традиции:
В Древней Греции и Риме самоубийство иногда рассматривалось как приемлемый способ сохранить честь или избежать позора. Например, философ Сенека считал, что в определённых ситуациях самоубийство может быть оправдано.
Синтоизм:
В японской культуре, находящейся под влиянием синтоизма и буддизма, самоубийство иногда рассматривалось как способ искупления вины или сохранения чести. Примером может служить ритуальное самоубийство сэппуку.
Важно отметить
Даже в религиях, где самоубийство может быть допустимо в исключительных случаях, такие действия обычно связаны с глубоким духовным или культурным контекстом и не поощряются в повседневной жизни. В современном мире большинство религий призывают к состраданию и поддержке людей, испытывающих трудности, и выступают против самоубийства как способа решения проблем.
Если вы или кто-то из ваших знакомых испытывает мысли о самоубийстве, важно обратиться за помощью к специалистам (психологам, врачам) или в службы поддержки. Жизнь имеет огромную ценность, и всегда есть возможность найти выход из сложной ситуации.
Показать спойлер
Экстремист
Заслуженный экстремист Рунета
Ух… оказывается в тихих омутах черти еще остались, остались:.)… Это – в общем:.) На самом деле мы уже прошли все то, что сейчас проходят молодые, в том числе и виртуальное общение, правда, в наши юные годы оно было на компьютерах, а не в коробочках чуть больше ладони. И чего получилось?
Экстремист
Заслуженный экстремист Рунета
В Вартовске 1,35 (вот тут могу соврать)В Сибири был 1,2, Нижневартовск был приравнен к районам Крайнего Севера, коэффициент – 1,7, но, по-моему, не так давно все изменилось в меньшую сторону.
Сейчас читают
Из новостей NF (часть 5)
284589
1007
Вивиан-Chamois, с Днём рождения!
11198
56
Платяной шкаф. Прочтение правил - ОБЯЗАТЕЛЬНО
225572
996
Экстремист
Заслуженный экстремист Рунета
Тут дело не в десятине, а в вере, человек должен с честью пройти все испытания спущенные Свыше, как бы трудно не было, дал слабину – ждет ад и всеобщее презрение даже после смерти. Ну и не особо разбирались всякие древние пророки и святые в экономике и налогах. И вопрос не по теме: пытался несколько раз сменить «персональное обозначение уровня пользователя» с «заслуженного экстремиста…» (староват уже, чтоб битой махать) на «специалист по невозможному», но воз и ныне там. С этим можно что сделать? Да, еще момент, про мысли – это не к психологам, а к психотерапевтам, разница между первыми и вторыми в том, что последние имеют медицинское образование и право назначать сильнодействующие рецептурные препараты.
Alippa
нет статуса
это странно когда вера подкрепляется сладким пряником. почему нельзя жить достойно осознавая, что после смерти ничего не будет - ни Ада, ни Рая, на даже Чистилища. Человек настолько слаб?
Экстремист
Заслуженный экстремист Рунета
Как бы тебе сказать-то… У каждого верующего свои мотивации, поэтому – за всех не скажу, а вот мне с Верой жить легче, что все не просто так, и не кончится после смерти. А будет продолжение - следующее воплощение, и все мое барахтание в этой жизни имеет смысл, отличный от размножиться, хотя можно было бы просто работать дворником, заливать сознание алкоголем или другой дурью и ни к чему не стремиться.
Alippa
нет статуса
да, так легче...наверное, но мне не дано
OLDMAN
v.i.p.
Если отбросить сопли об аде и геенне, то проступает простой вывод. Лишение себя жизни добровольно это строжайший запрет, а аналогичное действие с санкции государства или другой структуры н-р религиозной (опасные профессии, военные упражнения, террористы-исламисты) это даже почётно и герой. "Этодругизм" чистой воды.
И то верно, жизнь человека не должна ему принадлежать. Ею распорядятся другие.
И то верно, жизнь человека не должна ему принадлежать. Ею распорядятся другие.
>Но зачем же силой
Еще один либеральный лозунг. Какие-то влажные мечты о садо-мазо.
"Через силу" это не мое. Это ваши, либеральные страхи, либеральная несвобода. ЛИЧНОСТЬ (эх, маловаты буквы) подчиняется общей цели только через принуждение.
В социальном (социалистическом) обществе осознанное подчинение общей цели и есть свобода. Ты сам определяешь для себя приоритеты и поступаешь согласно им.
>Самым первым либералом был Христос
Известно, чем кончил. Хотелось бы мне посмотреть на современного либерала взошедшего на крест ради общей (!) цели или идеи. Сибири страшатся.
Еще один либеральный лозунг. Какие-то влажные мечты о садо-мазо.
"Через силу" это не мое. Это ваши, либеральные страхи, либеральная несвобода. ЛИЧНОСТЬ (эх, маловаты буквы) подчиняется общей цели только через принуждение.
В социальном (социалистическом) обществе осознанное подчинение общей цели и есть свобода. Ты сам определяешь для себя приоритеты и поступаешь согласно им.
>Самым первым либералом был Христос
Известно, чем кончил. Хотелось бы мне посмотреть на современного либерала взошедшего на крест ради общей (!) цели или идеи. Сибири страшатся.
>Лишение себя жизни добровольно это строжайший запрет
религиозный. Потому, что смерть монополизирована религий, это её основа.
религиозный. Потому, что смерть монополизирована религий, это её основа.
религиозный. Потому, что смерть монополизирована религий, это её основаВ психиатрическом лечении лиц с попытками суицида религия не участвует.
И в лечении аппендицита религия участия не принимает. И что?
А вам сколько??все сложно организованные особи были молодыми и наверняка веселились. и даже на чьей - то даче.молодых (до 30 лет) почти не видно на дачах если только это не дети и подростки, подброшенные родителями бабушкам и дедушкам
Гримнир
experienced
ваще не поняла )) бумеры сами себя хоронят, говорят, что надо дорогу молодым, а им в могилы. ну блин, идите, почему молодые вас тогда должны слушать? сами разберутся как жить, трахаться и рожать. и главное, что заселять.Некх!
Прально - каждый, қаждый!!! - сам знает чё делать мо своей гнилоц жизнью!
Хехехе
НПП
Примета времени - набирающий обороты патриархальный экстремизм.
Как следствие - осуждение эмансипации (многие путают с нею феминизм), возвращение женщин в "культуру стыда".
Символ СССР - "работающая мать" многим желаем к возрождению, но пока не подкреплён материально. Потому слаб.
Но процесс идёт.
Примета времени - набирающий обороты патриархальный экстремизм.
Как следствие - осуждение эмансипации (многие путают с нею феминизм), возвращение женщин в "культуру стыда".
Символ СССР - "работающая мать" многим желаем к возрождению, но пока не подкреплён материально. Потому слаб.
Но процесс идёт.
>Но зачем же силойПытаюсь вас понять)
Еще один либеральный лозунг. Какие-то влажные мечты о садо-мазо.
Вот это не понял. Что хотели объяснить этой фразой?
Это ваши, либеральные страхи, либеральная несвобода.Свобода всегда неразрывно связана с ответсвенностью. А ответственность всегда предполагает возможность и свободу выбора. Другими словами - свобода, это не то что можно, а то что должно.
А вот что должно(правильно/неправильно, добро/зло,страдания/счастье и тд), никто не знает, так как это какая-то всеобщая, абсолютная истина человеческого поведения. Этанол))) В действительности реальность далека от идеала) Но это никак не означает, что к нему не нужно стремиться. Это если в двух словах.
ЛИЧНОСТЬ (эх, маловаты буквы) подчиняется общей цели только через принуждение.Но ведь в таком случае личность теряет свою субъектность и превращается в объект. Вы согласны быть объектом?
Здесь есть противоречие, так как ниже вы же и пишите - Ты сам определяешь для себя приоритеты и поступаешь согласно им.
Показать спойлер
Субъект — тот, кто осуществляет какую-либо деятельность. Субъектом может являться как отдельный человек, так и группа людей. Объект — то, на что направлена деятельность субъекта.
Показать спойлер
>Самым первым либералом был ХристосПримеры конечно есть! Но в тоталитарных обществах, по закону они преступники, эктремисты и тд.
Известно, чем кончил. Хотелось бы мне посмотреть на современного либерала взошедшего на крест ради общей (!) цели или идеи. Сибири страшатся.
возвращение женщин в "культуру стыда".И что в этом плохого?
> что должно(правильно/неправильно, добро/зло,страдания/счастье и тд), никто не знает, так как это какая-то всеобщая, абсолютная истина человеческого поведения.
Да, ладно. Это называется мораль. Причём моралей много.
>в таком случае личность теряет свою субъектность и превращается в объект.
Это либеральный жупел. Мы не подчинимся государству, причем в формате "а Баба-Яга против", зато мы подчинимся рекламе, пропаганде, которую, якобы, мы сами выберем.
Субъективность определяется выбором, не "правильным" выбором, а любым. Если ты совершаешь акт выбора, ты субъектен.
Да, ладно. Это называется мораль. Причём моралей много.
>в таком случае личность теряет свою субъектность и превращается в объект.
Это либеральный жупел. Мы не подчинимся государству, причем в формате "а Баба-Яга против", зато мы подчинимся рекламе, пропаганде, которую, якобы, мы сами выберем.
Субъективность определяется выбором, не "правильным" выбором, а любым. Если ты совершаешь акт выбора, ты субъектен.
>Но в тоталитарных обществах
Получается, истинный либерал может проявить себя только в тоталитарном обществе.
Одно это оправдывает наличие тоталитарного общества.
Получается, истинный либерал может проявить себя только в тоталитарном обществе.
Одно это оправдывает наличие тоталитарного общества.
> набирающий обороты патриархальный экстремизм
Обратный ход маятника. Или диалектическое развитие, но это не точно.
>Символ СССР - "работающая мать"
А не благих 90-х?
Обратный ход маятника. Или диалектическое развитие, но это не точно.
>Символ СССР - "работающая мать"
А не благих 90-х?
это странно когда вера подкрепляется сладким пряником. почему нельзя жить достойно осознавая, что после смерти ничего не будет - ни Ада, ни Рая, на даже Чистилища. Человек настолько слаб?Иван Ильин: «Человек без веры вообще не может жить»
Показать спойлер
Кто однажды поймет и продумает это, тот перестанет делить людей – на живущих «с верой» и живущих «без веры». Верят все: и тепло-прохладный «свободомыслящий», и воинствующий безбожник, и ожесточенный материалист; верят и социалисты, и коммунисты, и гонители христианства... И чем решительнее эти «враги веры» нападают, чем ожесточеннее их преследование и воздвигаемые ими гонения, тем яснее они обнаруживают, что у них есть в виду нечто такое, что они считают «главнейшим» и «важнейшим». Они считают себя «неверами»? Они объявляют себя «безбожниками»? Пусть. Они не входят ни в какую церковную общину, кроме своей собственной общины, которую они не хотят называть «церковью» (обозначая ее как «партию», или как «орден», или как «международное общество»)... Да, они не верят в Бога; но это означает, что они верят не в Бога, а во что-то иное. Они критикуют или поносят веру вообще... Этим они, как настоящие фанатики своей веры, объявляют, что они признают только свою веру обоснованной, единственно верной и единственно допустимой; все же остальные веры и исповедания они относят к «глупым предрассудкам» или «вредным суевериям». Но во что же верят те люди, которые верят не в Бога и потому считают себя «неверами» вообще или «безбожниками»? Они верят во всевозможные небожественные силы и обстояния.
Показать спойлер
Ну так вы сейчас рассуждаете, как самый настоящий, высшей пробы либерал!
Зачем скрывали?
Добро пожаловать в мир свободы, равенства, братства)))
Зачем скрывали?
Добро пожаловать в мир свободы, равенства, братства)))
жизнь человека не должна ему принадлежать. Ею распорядятся другие.Вам удалось кратко пересказать суть идей, которые вдруг начинают транслироваться в старости в сторону младых поколений. И чтоб слушались! *здесь нужен морщинистый указательный палец
Атеросклероз плохого не посоветует.
нп
прочитала с удовольствием, всорока, браво и бис!))
Но это разговор, в результате которого Фома и Ерема не склеются никогда! Есть расхожее выражение - благо общее и благо конкретное редко встречаются вместе. Так вот Всорока вам про Фому(благо общее), вы про Ерему(благо конкретное).
прочитала с удовольствием, всорока, браво и бис!))
Но это разговор, в результате которого Фома и Ерема не склеются никогда! Есть расхожее выражение - благо общее и благо конкретное редко встречаются вместе. Так вот Всорока вам про Фому(благо общее), вы про Ерему(благо конкретное).
Нету общего блага. не изобрели... То что благо для одних - зачастую горе для других...
Щас больше про общую ответственность надо бы. Но и ее нет.
Каждый отвечает за себя...
Щас больше про общую ответственность надо бы. Но и ее нет.
Каждый отвечает за себя...
Цель должна быть глобальная.Глобальная и понятная. И совершенно не очевидно, что заселение Марса является более глобальной и понятной целью, чем к примеру "увеличение продолжительности здоровой жизни человека" до 100 лет.
И то, и другое развитие. Просто одно экстенсивное (экспансивное), а второе - интенсивное.
"Ничего нет проще времени" Саймака как футурологическая перспектива развития человечества мне нравится гораздо больше, чем Хайнлайновская экспансия везде и всюду.
Цель должна быть в развитии, вглубь или вширь.
Лишение себя жизни добровольно это строжайший запретПо-моему социум не должен переступать черту: "Моё тело - моё дело". Да вождям и жрецам очень хочется иметь много если не рабов, то послушных и лояльных подданных, но нельзя иметь всё, даже им. Другое дело - преследование манипуляторов, которые пытаются втянуть слабые души в те или иные секты, в том числе и суицидные - это святой долг властей, но выступать против той же эвтаназии и требовать, чтобы человек проходил немыслимые муки в последние месяцы своей жизни - это по-моему не совсем правильно и совсем не гуманно. Особенно если вспомнить как обстоят дела с обезболивающими
По-моему Ильин не столько филоЗоф, сколько демагог и софистик. понятно - все верят: одни в то, что Бог есть, другие в то, что Бога нет© И что из этого? К сожалению есть такие вещи, которые не поддаются проверке. Можно конечно зависнуть в агностиках, но это делу мало поможет. Если религия кому-то помогает обрести смысл жизни, то так тому и быть. Тем более, что смысл нашего бренного существования в том и состоит, чтобы победить эту самую бренность, сиречь смерть. Верующие достигают это через религию. Другим приходится жечь библиотеки или уничтожать пару миллионов человек или лететь на Луну.
А если вспомнить, как обстоят дела с соблюдением закона, так очень трудно поддерживать эвтаназию. Из соображения непредотвратимых злоупотреблений.
Хорошо быть женщиной. Доступен простой способ победы над бренностью - рождение и воспитание потомков
Субъективность определяется выбором, не "правильным" выбором, а любым. Если ты совершаешь акт выбора, ты субъектен.Нет. У тебя может быть возможность выбора, и даже возможность совершить акт выбора, но ты будешь объектом. Догнали женщину на темной тропинке и предложили "на выбор" - оральный секс или вагинальный секс. Выбор она делает сама. Субъектом ни хрена не становится.
Субъектен ты, когда твой выбор осознанный и непринуждаемый.
Хорошо быть женщиной. Доступен простой способ победы над бренностью - рождение и воспитание потомковэто не работает ибо размножаться доступно всем, а тут речь про бессмертную душу, так, что в плане обретения смысла жизни дети не помогут.
А если вспомнить, как обстоят дела с соблюдением закона, так очень трудно поддерживать эвтаназию. Из соображения непредотвратимых злоупотреблений.да, согласен и в том числе поэтому приходится читать в новостях НГС, что кто-то опять выпал из окна
Не уверена, потому как это длительный, ресурсоемкий и отчасти творческий процесс. Очень даже наполняющий жизнь смыслом. По крайней мере, для части женщин, возможно, что не для всех
я тоже не уверен, но с философами мне трудно спорить
doka
makitaнтка
"БОЛЬНОМУ" 1910 год.
Ecть горячее солнце, наивные дети,
Драгоценная радость мелодий и книг.
Если нет — то ведь были, ведь были на свете
И Бетховен, и Пушкин, и Гейне, и Григ...
Есть незримое творчество в каждом мгновенье -
B умном слове, в улыбке, в сиянии глаз.
Будь творцом! Созидай золотые мгновенья.
B каждом дне есть раздумье и пряный экстаз...
Бесконечно позорно в припадке печали
Добровольно исчезнуть, как тень на стекле.
Разве Новые Встречи уже oтсияли?
Разве только собаки живут на земле?
Если сам я угрюм, как голландская сажа
(Улыбнись, улыбнись на сравненье моё!),
Этот чёрный румянец — налёт от дренажа,
Это Муза меня подняла на копьё.
Оставайся! Так мало здесь чутких и честных...
Оставайся! Лишь в них оправданье земли.
Адресов я не знаю — ищи неизвестных,
Как и ты, неподвижно лежащих в пыли.
Если лучшие будут бросаться в пролёты,
Скиснет мир от бескрылых гиен и тупиц!
Полюби безотчётную радость полёта...
Разверни свою душу до полных границ.
Будь женой или мужем, сестрой или братом,
Акушеркой, художником, нянькой, врачом,
Отдавай — и, дрожа, не тянись за возвратом.
Bce сердца открываются этим ключом.
Есть ещё острова одиночества мысли.
Будь умён и не бойся на них отдыхать.
Там обрывы над тёмной водою нависли -
Можешь думать... и камешки в воду бросать...
A вопросы... Вопросы не знают ответа -
Налетят, разожгут и умчатся, как корь.
Соломон нам оставил два мудрых совета:
Убегай от тоски и c глупцами не спорь.
Саша Черный. 1910
Ecть горячее солнце, наивные дети,
Драгоценная радость мелодий и книг.
Если нет — то ведь были, ведь были на свете
И Бетховен, и Пушкин, и Гейне, и Григ...
Есть незримое творчество в каждом мгновенье -
B умном слове, в улыбке, в сиянии глаз.
Будь творцом! Созидай золотые мгновенья.
B каждом дне есть раздумье и пряный экстаз...
Бесконечно позорно в припадке печали
Добровольно исчезнуть, как тень на стекле.
Разве Новые Встречи уже oтсияли?
Разве только собаки живут на земле?
Если сам я угрюм, как голландская сажа
(Улыбнись, улыбнись на сравненье моё!),
Этот чёрный румянец — налёт от дренажа,
Это Муза меня подняла на копьё.
Оставайся! Так мало здесь чутких и честных...
Оставайся! Лишь в них оправданье земли.
Адресов я не знаю — ищи неизвестных,
Как и ты, неподвижно лежащих в пыли.
Если лучшие будут бросаться в пролёты,
Скиснет мир от бескрылых гиен и тупиц!
Полюби безотчётную радость полёта...
Разверни свою душу до полных границ.
Будь женой или мужем, сестрой или братом,
Акушеркой, художником, нянькой, врачом,
Отдавай — и, дрожа, не тянись за возвратом.
Bce сердца открываются этим ключом.
Есть ещё острова одиночества мысли.
Будь умён и не бойся на них отдыхать.
Там обрывы над тёмной водою нависли -
Можешь думать... и камешки в воду бросать...
A вопросы... Вопросы не знают ответа -
Налетят, разожгут и умчатся, как корь.
Соломон нам оставил два мудрых совета:
Убегай от тоски и c глупцами не спорь.
Саша Черный. 1910
Де_Флопе
bric-a-brac
Александр Менделевеч Гликберг (Са́ша Чёрный) — русский поэт Серебряного века, прозаик, журналист. Получил широкую известность как автор популярных лирико-сатирических стихотворных фельетонов. Википедия
Дата и место рождения: 13 октября 1880 г., Одесса, Украина
Дата и место смерти: 1932 г., Борм-Ле-Мимоза, Франция
Родители: Мендель Гликберг, Мария Гликберг
щаз заплАчу...................
всегда и терпеливы и скромны,Бегом в Вики
мы жили от войны и до войны,
от маленькой войны и до большой,
мы все в крови — в своей или чужой.
#ИосифБродский
«Шествие», 1961
))))
Тут поэтический вечер? )))
Топик у меня навевает исключительно Редьярда, нашего понимаешь ли, Киплинга.
И мучаясь между двумя относительно антагонистичными в контексте топика виршами не могу не оставить обе.
Топик у меня навевает исключительно Редьярда, нашего понимаешь ли, Киплинга.
И мучаясь между двумя относительно антагонистичными в контексте топика виршами не могу не оставить обе.
Показать спойлер
Когда уже ни капли краски Земля не выжмет на холсты,
Когда цвета веков поблекнут и наших дней сойдут цветы,
Мы – без особых сожалений – пропустим Вечность или две,
Пока умелых Подмастерьев не кликнет Мастер к синеве.
И будут счастливы умельцы, рассевшись в креслах золотых,
Писать кометами портреты – в десяток лиг длиной – святых,
В натурщики Петра, и Павла, и Магдалину призовут,
И просидят не меньше эры, пока не кончат славный труд!
И только Мастер их похвалит, и только Мастер попрекнет –
Работников не ради славы, не ради денежных щедрот,
Но ради радости работы, но ради радости раскрыть,
Какой ты видишь эту Землю, – Ему, велевшему ей – быть!
Когда цвета веков поблекнут и наших дней сойдут цветы,
Мы – без особых сожалений – пропустим Вечность или две,
Пока умелых Подмастерьев не кликнет Мастер к синеве.
И будут счастливы умельцы, рассевшись в креслах золотых,
Писать кометами портреты – в десяток лиг длиной – святых,
В натурщики Петра, и Павла, и Магдалину призовут,
И просидят не меньше эры, пока не кончат славный труд!
И только Мастер их похвалит, и только Мастер попрекнет –
Работников не ради славы, не ради денежных щедрот,
Но ради радости работы, но ради радости раскрыть,
Какой ты видишь эту Землю, – Ему, велевшему ей – быть!
Показать спойлер
Показать спойлер
Проходя сквозь века и страны в обличье всех рас земных,
Я сжился с Богами Торжищ и чтил по-своему их.
Я видел их мощь и их немощь, я дань им платил сполна.
Но Боги Азбучных Истин - вот Боги на все времена!
Еще на деревьях отчих от Них усвоил народ:
Вода - непременно мочит. Огонь - непременно жжет.
Но нашли мы подход бескрылым: где дух, идеал, порыв?
И оставили их Гориллам, на Стезю Прогресса вступив.
С Ветром Времени мы летели. Они не спешили ничуть.
Не мчались, как Боги Торжищ, куда бы ни стало дуть.
Но Слово к нам нисходило, чуть только мы воспарим,
И племя ждала могила, и рушился гордый Рим.
Они были глухи к надеждам, которыми жив человек:
Молочные реки - где ж там! Нет и медом текущих рек!
И ложь, что мечты - это крылья, и ложь, что хотеть значит мочь,
А Боги Торжищ твердили, что все так и есть, точь-в-точь.
Когда затевался Кембрий, возвестили нам Вечный мир:
Бросайте наземь оружье, сзывайте чужих на пир!
И продали нас, безоружных, в рабство, врагу под ярем,
А Боги Азбучных Истин сказали: "Верь, да не всем!"
Под клики "Равенство дамам!" жизнь в цвету нам сулил Девон,
И ближних мы возлюбили, но пуще всего - их жен.
И мужи о чести забыли, и жены детей не ждут,
А Боги Азбучных Истин сказали: "Гибель за блуд!"
Ну, а в смутное время Карбона обещали нам горы добра:
Нищий Павел, соединяйся и раздень богатея Петра!
Деньжищ у каждого - прорва, а товара нету нигде.
И Боги Азбучных Истин сказали: "Твой хлеб - в Труде!"
И тут Боги Торжищ качнулись, льстивый хор их жрецов притих,
Даже нищие духом очнулись и дошло наконец до них:
Не все, что блестит, то золото, дважды два - не три и не пять,
И Боги Азбучных Истин вернулись учить нас опять.
Так было, так есть и так будет, пока Человек не исчез.
Всего четыре закона принес нам с собой Прогресс:
Пес придет на свою блевотину, свинья свою лужу найдет,
И дурак, набив свою шишку, снова об пол лоб расшибет,
А когда, довершая дело, Новый мир пожалует к нам,
Чтоб воздать нам по нуждам нашим, никому не воздав по грехам, -
Как воде суждено мочить нас, как огню положено жечь,
Боги Азбучных Истин нагрянут, подъявши меч!
Я сжился с Богами Торжищ и чтил по-своему их.
Я видел их мощь и их немощь, я дань им платил сполна.
Но Боги Азбучных Истин - вот Боги на все времена!
Еще на деревьях отчих от Них усвоил народ:
Вода - непременно мочит. Огонь - непременно жжет.
Но нашли мы подход бескрылым: где дух, идеал, порыв?
И оставили их Гориллам, на Стезю Прогресса вступив.
С Ветром Времени мы летели. Они не спешили ничуть.
Не мчались, как Боги Торжищ, куда бы ни стало дуть.
Но Слово к нам нисходило, чуть только мы воспарим,
И племя ждала могила, и рушился гордый Рим.
Они были глухи к надеждам, которыми жив человек:
Молочные реки - где ж там! Нет и медом текущих рек!
И ложь, что мечты - это крылья, и ложь, что хотеть значит мочь,
А Боги Торжищ твердили, что все так и есть, точь-в-точь.
Когда затевался Кембрий, возвестили нам Вечный мир:
Бросайте наземь оружье, сзывайте чужих на пир!
И продали нас, безоружных, в рабство, врагу под ярем,
А Боги Азбучных Истин сказали: "Верь, да не всем!"
Под клики "Равенство дамам!" жизнь в цвету нам сулил Девон,
И ближних мы возлюбили, но пуще всего - их жен.
И мужи о чести забыли, и жены детей не ждут,
А Боги Азбучных Истин сказали: "Гибель за блуд!"
Ну, а в смутное время Карбона обещали нам горы добра:
Нищий Павел, соединяйся и раздень богатея Петра!
Деньжищ у каждого - прорва, а товара нету нигде.
И Боги Азбучных Истин сказали: "Твой хлеб - в Труде!"
И тут Боги Торжищ качнулись, льстивый хор их жрецов притих,
Даже нищие духом очнулись и дошло наконец до них:
Не все, что блестит, то золото, дважды два - не три и не пять,
И Боги Азбучных Истин вернулись учить нас опять.
Так было, так есть и так будет, пока Человек не исчез.
Всего четыре закона принес нам с собой Прогресс:
Пес придет на свою блевотину, свинья свою лужу найдет,
И дурак, набив свою шишку, снова об пол лоб расшибет,
А когда, довершая дело, Новый мир пожалует к нам,
Чтоб воздать нам по нуждам нашим, никому не воздав по грехам, -
Как воде суждено мочить нас, как огню положено жечь,
Боги Азбучных Истин нагрянут, подъявши меч!
Показать спойлер
Alippa
нет статуса
В этом мире глупцов, подлецов, торгашей
Уши, мудрый, заткни, рот надежно зашей,
Веки плотно зажмурь — хоть немного подумай
О сохранности глаз, языка и ушей!
Уши, мудрый, заткни, рот надежно зашей,
Веки плотно зажмурь — хоть немного подумай
О сохранности глаз, языка и ушей!
Alippa
нет статуса
Безумных лет угасшее веселье
Мне тяжело, как смутное похмелье.
Но, как вино — печаль минувших дней
В моей душе чем старе, тем сильней.
Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе
Грядущего волнуемое море...
Мне тяжело, как смутное похмелье.
Но, как вино — печаль минувших дней
В моей душе чем старе, тем сильней.
Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе
Грядущего волнуемое море...
Диего
old hamster
на то мы и животные, чтобы самки выбирали самцов по экстерьеру. Что тут удивительного. Так природой заложено.