Притчи
С чем уже опять? 
Э-э... чёта я какая-то непонятливая в полтора часа ночи... )) работы много, глаза в кучу...
"говорит о многом" - это ап чем?
А то тут люди о сильно разном многом могут думать... теряюсь в догадках. )) Для кого-то что-то является бредом, для кого-то что-то является истиной, и поехали кто в лес, кто по дрова. )) Не хочу кто в лес, кто по дрова.
"Просто надо понимать..." - ну, раз надо, значит надо.
В целом, наверное, вы правы...
"А Ваши выводы ( из притчи) мне понравились" -
Э-э... чёта я какая-то непонятливая в полтора часа ночи... )) работы много, глаза в кучу...
"говорит о многом" - это ап чем?А то тут люди о сильно разном многом могут думать... теряюсь в догадках. )) Для кого-то что-то является бредом, для кого-то что-то является истиной, и поехали кто в лес, кто по дрова. )) Не хочу кто в лес, кто по дрова.
"Просто надо понимать..." - ну, раз надо, значит надо.
В целом, наверное, вы правы...
"А Ваши выводы ( из притчи) мне понравились" -
Вот интересная, и по мне не очень понятная притча пришла сегодня:
Притча неизвестного происхождения
Змей и жаворонок
Сказал змей жаворонку:
— Ты летаешь повсюду. Однако не можешь заглянуть в те тайники земли, откуда в полном безмолвии изливается сок жизни.
— Да, ты знаешь очень много, — откликнулся жаворонок, — самих премудростей ты мудрее. Жаль только, летать ты не умеешь!
А змей как будто и не слышал его ответа, продолжал:
— Тайны глубин тебе недоступны, и до сокровищ подземного царства тебе не добраться. Не далее, как вчера, лежал я в рубиновой пещере. Она подобна сердцевине спелого граната, и даже самый тусклый луч света обращает её в пламенеющую розу. Кто, кроме меня, может любоваться такими чудесами?
— Никто, — сказал жаворонок, — никто, кроме тебя не может прикоснуться к хрустальной памяти времён, жаль только, петь ты не умеешь!
— Я знаю растение, — продолжал змей, — которое корнем своим уходит в самые недра земли, и тот, кто вкусит этого корня, станет прекраснее Астарты.
— Никому, кроме тебя не удавалось снять покров с таинственного замысла земли, — сказал жаворонок, — жаль, только летать ты не умеешь!
— Есть поток пурпурный, — продолжал змей, — бегущий под горою, и тот, кто напьётся из него, станет бессмертным, как боги. Да только ни птице, ни зверю того потока не сыскать.
— Если бы ты захотел, — сказал жаворонок, — ты бы тоже мог стать, как боги, бессмертным. Жаль, вот только петь ты не умеешь!
Змей начинал сердиться, но, не показывая вида, продолжал:
— Я знаю заброшенный храм, возведённый позабытым народом великанов. — Изредка, при луне, я наведываюсь туда. Тайны времени и пространства высечены на его стенах. И тот, кто их прочтёт, поймёт то, что выше всякого.
— Воистину, если б ты пожелал, — сказал жаворонок, — то все знания о времени и пространстве смог опоясать своим гибким телом, жаль, только летать ты не умеешь!
Тут змей не выдержал:
— Певун пустоголовый! — с ненавистью прошипел он и, повернувшись, уполз к себе в нору.
А жаворонок улетел, напевая:
— Жаль, мой мудрец, что петь тебе не дано. Жаль, ах, как жаль, что и летать ты не умеешь!
Ссылка:http://pritchi.ru/id_3832
Мысль: Все мы разные, и каждому дано своё?
Притча неизвестного происхождения
Змей и жаворонок
Сказал змей жаворонку:
— Ты летаешь повсюду. Однако не можешь заглянуть в те тайники земли, откуда в полном безмолвии изливается сок жизни.
— Да, ты знаешь очень много, — откликнулся жаворонок, — самих премудростей ты мудрее. Жаль только, летать ты не умеешь!
А змей как будто и не слышал его ответа, продолжал:
— Тайны глубин тебе недоступны, и до сокровищ подземного царства тебе не добраться. Не далее, как вчера, лежал я в рубиновой пещере. Она подобна сердцевине спелого граната, и даже самый тусклый луч света обращает её в пламенеющую розу. Кто, кроме меня, может любоваться такими чудесами?
— Никто, — сказал жаворонок, — никто, кроме тебя не может прикоснуться к хрустальной памяти времён, жаль только, петь ты не умеешь!
— Я знаю растение, — продолжал змей, — которое корнем своим уходит в самые недра земли, и тот, кто вкусит этого корня, станет прекраснее Астарты.
— Никому, кроме тебя не удавалось снять покров с таинственного замысла земли, — сказал жаворонок, — жаль, только летать ты не умеешь!
— Есть поток пурпурный, — продолжал змей, — бегущий под горою, и тот, кто напьётся из него, станет бессмертным, как боги. Да только ни птице, ни зверю того потока не сыскать.
— Если бы ты захотел, — сказал жаворонок, — ты бы тоже мог стать, как боги, бессмертным. Жаль, вот только петь ты не умеешь!
Змей начинал сердиться, но, не показывая вида, продолжал:
— Я знаю заброшенный храм, возведённый позабытым народом великанов. — Изредка, при луне, я наведываюсь туда. Тайны времени и пространства высечены на его стенах. И тот, кто их прочтёт, поймёт то, что выше всякого.
— Воистину, если б ты пожелал, — сказал жаворонок, — то все знания о времени и пространстве смог опоясать своим гибким телом, жаль, только летать ты не умеешь!
Тут змей не выдержал:
— Певун пустоголовый! — с ненавистью прошипел он и, повернувшись, уполз к себе в нору.
А жаворонок улетел, напевая:
— Жаль, мой мудрец, что петь тебе не дано. Жаль, ах, как жаль, что и летать ты не умеешь!
Ссылка:http://pritchi.ru/id_3832
Мысль: Все мы разные, и каждому дано своё?
Вот интересная, и по мне не очень понятная притча пришла сегодня:"каждому дано свое ?" НЕТ !!!! Каждый ВЫБИРАЕТ своё . По крайней мере--- должен стремится выбирать--- своё.
Притча неизвестного происхождения
[b]Змей и жаворонок[/
Мысль: Все мы разные, и каждому дано своё?
"Каждому своё "--- может и на первый взгляд и справедливо , но в нем такая безысходность --- и это наилучший лозунг правящих, чтобы оправдать своё господство над бесправными и угнетенными и смирить их в своём бесправии. Недаром этот лозунг был вывешен фашистами на воротах концлагеря .
Лично мне как-то больше по душе такие строки сказанные Поэтом.
Стихи Юрия Левитанского
Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку
Каждый выбирает для себя
Каждый выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе
Щит и латы, посох и заплаты.
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже, как умею.
Ни к кому претензий не имею:
Каждый выбирает для себя.
А притча о жаворонке и змее легко сокращается до одной фразы .
-----О ВКУСАХ НЕ СПОРЯТ----Как говорится "краткость сестра таланта."
Извините, что ненароком оскорбила вас.
Прям как в школе. )) Поставите двойку?
Ну, хорошо. Раз не правильно, что "сердце во много крат лучше видит, чем глаза", то, значит, по всей видимости - глаза во много крат лучше видят, чем сердце.
Да... но вы не ответили на вопрос ТС, почему он отказался от лечения зрения? Одно ведь другое не исключает.
В таком случае, вероятно, его мудрость настолько велика, что он останется абсолютно не тревожим иллюзией чьей-то попытки оскорбления величия его мудрости. Даже не будет иметь значения умышленная попытка или неумышленная.
А сердце - давайте вырежем. С его никчемным и оскорбительным свойством "видеть и чувствовать". Глядишь, сразу созреем и ополноценимся...
Интересно почитать вашу трактовку - чем видит раввин. И почему отказался от излечения зрения (повторяя слова ТС).
P.S. Может быть вы иначе восприняли то, что я хотела сказать? Вы не сомневаетесь, что ваше понимание моей мысли из моей интерпретации может отличаться от действительного вложенного мной смысла в мои слова, потому что ваше понимание всех и вся объективно и абсолютно?
По мне так ваши размышления излишне категоричны для такой эфемерной темы.
"Правильно"... "не правильно"... забавно.
Категории "правильно" и "не правильно" порождение человеческого ума и всегда зависимы от "относительно чего ". Я знаю относительно чего писала я (но допускаю, что другие могут понимать это не так, как видится мне). Любопытно узнать относительно чего писали вы?
Прям как в школе. )) Поставите двойку?
Ну, хорошо. Раз не правильно, что "сердце во много крат лучше видит, чем глаза", то, значит, по всей видимости - глаза во много крат лучше видят, чем сердце.
Да... но вы не ответили на вопрос ТС, почему он отказался от лечения зрения? Одно ведь другое не исключает.
В таком случае, вероятно, его мудрость настолько велика, что он останется абсолютно не тревожим иллюзией чьей-то попытки оскорбления величия его мудрости. Даже не будет иметь значения умышленная попытка или неумышленная.
А сердце - давайте вырежем. С его никчемным и оскорбительным свойством "видеть и чувствовать". Глядишь, сразу созреем и ополноценимся...
Интересно почитать вашу трактовку - чем видит раввин. И почему отказался от излечения зрения (повторяя слова ТС).
P.S. Может быть вы иначе восприняли то, что я хотела сказать? Вы не сомневаетесь, что ваше понимание моей мысли из моей интерпретации может отличаться от действительного вложенного мной смысла в мои слова, потому что ваше понимание всех и вся объективно и абсолютно?
По мне так ваши размышления излишне категоричны для такой эфемерной темы.
"Правильно"... "не правильно"... забавно.
Категории "правильно" и "не правильно" порождение человеческого ума и всегда зависимы от "относительно чего ". Я знаю относительно чего писала я (но допускаю, что другие могут понимать это не так, как видится мне). Любопытно узнать относительно чего писали вы?
Добрый День!
Понравилась Ваша мысль. В мудрости, опять же - как мне кажется, не бывает и не может быть категоричности.
В одном и том же выражениии, примере, притче и т.д - каждый может увидеть разное, понять по своему, или вообще ничего не понять.. ))
От того, изначально и был создан этот топ, для объективности, для изучения разных точек зрения.
Лично мне, читая мнения других о притчах - помогает более полно их понять и почувствовать (глубже).
Спасибо Вам, что пишите свои мысли. БлагоДарю.
С Уважением, Никита.
Понравилась Ваша мысль. В мудрости, опять же - как мне кажется, не бывает и не может быть категоричности.
В одном и том же выражениии, примере, притче и т.д - каждый может увидеть разное, понять по своему, или вообще ничего не понять.. ))
От того, изначально и был создан этот топ, для объективности, для изучения разных точек зрения.
Лично мне, читая мнения других о притчах - помогает более полно их понять и почувствовать (глубже).
Спасибо Вам, что пишите свои мысли. БлагоДарю.
С Уважением, Никита.
Взаимно.
Да вы обаяшка!
Всё. Вы спасли всех раввинов. Пока вы на страже, они могут спать спокойно.
Всё. Вы спасли всех раввинов. Пока вы на страже, они могут спать спокойно.
Ясен пень! )) Потому что есть две точки зрения - раввинов и неправильная. 
Хм... "не трогать"... они ваша собственность?
Не, я не к тому, что хочу потрогать. Даже если денег предложите, трогать не стану. А так... разжигаете любопытство. Возможно, сознательно.
И, так поняла, ваш Дух, простите, слишком Высок для снисхождения до ответов на мои вопросы?
Понятно. Делите мир только на черненьких и беленьких...
Вернее, на - *вставить цвет*, это раввины и вы, и - всех остальных.
Хм... "не трогать"... они ваша собственность?
Не, я не к тому, что хочу потрогать. Даже если денег предложите, трогать не стану. А так... разжигаете любопытство. Возможно, сознательно.
И, так поняла, ваш Дух, простите, слишком Высок для снисхождения до ответов на мои вопросы?
Понятно. Делите мир только на черненьких и беленьких...
Вернее, на - *вставить цвет*, это раввины и вы, и - всех остальных.
===Притча Змей и жаворонок===эта притча о том, что ваш собеседник не сможет вас понять сколько бы вы не бились над объяснениями. Поэтому и объяснять нет смысла.
А притча о жаворонке и змее легко сокращается до одной фразы .
Ребята из аэроклуба могли бы пояснить, что ощущение полёта и чувство свободы, возникающее при этом они никогда не променяют на все богатства в недрах земли.
Смысл притчи стал бы очевиден если бы жаворонок после фразы "Жаль только, летать ты не умеешь!" добавил фразу " А то бы сам всё понял!".
Но жаворонок не добавил. Потому что если бы добавил, то, как грица, "кина бы не было"))
Уверен, вы и сами много раз были в роли жаворонка. Вам змеи объясняли все преимущества их мира, а вы им пытались донести свою мысль.
Возможно вы даже им кричали:
- Жаль что летать ты не умеешь! (иначе бы смог понять меня!)
Но змеи не "слышали" вас и расползались по норам к своим богатствам.
---
если чё... у нас так все на земле живут! ))) ткни в любую ситуацию и попадёшь на притчу жаворонка и змея.
===
"о вкусах не спорят" те, кто вкусил, а жаворонок сожалел о том, что змей даже вкусить не может ощущение полёта.
Да верно верно !!! Всё абсолютно правильно Вы сказали. Я даже ни с одним пунктом Ваших утверждений спорить не стану . Только вот если Вы повнимательнее посмотрели то в конце моего сообщения ---О вкусах не спорят ---- стоит "ухахатывающийся" смайлик !!!!! ( возможно я смайлик несовсем в нужное место поставил) И ведь не зря я его поставил . дело в том что я сам ухахатываюсь над этим распостранненым утверждением, потому что люди только тем и занимаются что постоянно спорят о своих вкусах. Только всегда безрезультатно ,примерно так же как жаворонок со змеей.
Всё абсолютно правильно Вы сказали. Я даже ни с одним пунктом Ваших утверждений спорить не стану . Только вот если Вы повнимательнее посмотрели то в конце моего сообщения ---О вкусах не спорят ---- стоит "ухахатывающийся" смайлик !!!!! ( возможно я смайлик несовсем в нужное место поставил) И ведь не зря я его поставил . дело в том что я сам ухахатываюсь над этим распостранненым утверждением, потому что люди только тем и занимаются что постоянно спорят о своих вкусах. Только всегда безрезультатно ,примерно так же как жаворонок со змеей.Ну вы ребят даёте!
Вы змия-то за что так?
Ведь и жаворонок то же, как-то не готов был рвануть с диггерами.
Быть может дело не во вкусе? А просто - тот, кто призван ползать к полётам не готов?
И для кого-то над Землёй есть счастье, а для других внутри Земли есть оное, но встретились-то эти два героя на поверхности земли. И значит есть у них общее, какими бы они разными не были. И теперь знают они, что мир не только подземелья и не только неба ширь.
Вот, как-то так.
Вы змия-то за что так?
Ведь и жаворонок то же, как-то не готов был рвануть с диггерами.
Быть может дело не во вкусе? А просто - тот, кто призван ползать к полётам не готов?
И для кого-то над Землёй есть счастье, а для других внутри Земли есть оное, но встретились-то эти два героя на поверхности земли. И значит есть у них общее, какими бы они разными не были. И теперь знают они, что мир не только подземелья и не только неба ширь.
Вот, как-то так.
Добрый, вы Фунтиков. Отзывчивый. 
А почему не на границу с Казахстаном? Вам, чем-то раввины симпатичней иль вы думаете, что нелюбовь людей друг к другу присутствует только там?
Откуда такая уверенность, что Жаворонок понимает? В притче он только резонирует и в циничной форме унижает Змея: ты, мол всем хорош и даже мудр, но вот не дал тебе Бог - не полетишь -не попоёшь. Есть какая-то доля фальшивости в его сочувствии.
Как вам вот так?
А почему не на границу с Казахстаном? Вам, чем-то раввины симпатичней иль вы думаете, что нелюбовь людей друг к другу присутствует только там?
Откуда такая уверенность, что Жаворонок понимает? В притче он только резонирует и в циничной форме унижает Змея: ты, мол всем хорош и даже мудр, но вот не дал тебе Бог - не полетишь -не попоёшь. Есть какая-то доля фальшивости в его сочувствии.
Как вам вот так?
Вы точно на мой пост отвечали?
Добрый, вы Фунтиков. Отзывчивый.Потому что... ,насколько я знаю, мы рады всем и казахам отдельно, а казахи не сочли западло дружить с гибнущей империей, которая поднялась и всегда хотела дружить с соседями. Так пойдёт? Тонко завернул ? )))
А почему не на границу с Казахстаном?
много вам написал, потом стёр. Суть в том, что не люблю тупых людей. Тупые люди обычно прикрепляют себя к некоему сообществу, за него и держатся, тем и живут.
фальшь пропадёт если змей полетит.
Но змей же не полетит ))
И он не полетит не потому, что у него крыльев нет, он уже из принципа не полетит. Потому что он ползал всю жизнь, а тут какой то крендель летает и плюёт на все условности.
Он убьёт жаворонка и скажет, что его никогда и не было!
Сто раз так было ))))
вот как-то так
(немы рабы - рабы немы)
Не люблю притчи. Для меня они воспринимаются как тяжеловесные, загромождённые литературные структуры, с надуманными, натянутыми условностями и хитрым образом морализованные. Свойство притчи, видимо, в том, что поверхтносный очевидный смысл не единственный и может быть не основным. Так что же такое притча и какую пользу она приносит тому кто её слушает (или тому кто её рассказывает)?
Мораль востока отличается от западной морали, даже внутри однородного общества люди имеют разные моральные устои. Читая притчу, а притча, как правило, предлагает неоднозначную ситуацию, каждый человек найдёт в ней обоснование именно своей правоте, ублажив тем самым своё ЧСВ.
Фунтиков, вы очень красиво объяснили притчу, я её так и поняла с самого начала, а тут вы и мою правоту подтверждаете, моё ЧСВ ликует и хлопает в ладоши. Ну ещё бы, кому не приятно считать себя птицей высокого полёта, орлом парящим в небесах )))
Исключительно из вредности я предлагаю другой вариант трактовки этой истории:
Да, видали мы, видали таких «жаворонков» и «орлов», ничего не имеют, ничего не знают, ничего не умеют, зато думают, что могут летать. Витают днями, месяцами, годами в мечтах и иллюзиях, о своих чувствах рассказать толком не могут, показать кому-нибудь, научить не могут, но могут картинно закатить глаза и снисходительным тоном промолвить: «Ах, вам этого не понять…» Они счастливы в своей беззаботности и бесшабашности. А почему нет, если на земле для них всегда найдётся еда, в голову же не приходит, что не сама по себе пища появляется, кому-то и в навозе приходится возиться, почву удобрять.
Змей мечет бисер и досадует, но не может объяснить, что богатство физического мира это не иллюзии, иллюзорная свобода полёта не заменит реальные богатства.
Кстати, упустили из внимания маленькую детать: жавонок умеет не только летать, но и петь, а змей не умеет ни того ни другого. Что такое «летать» мы поняли, а что же такое «петь»?
Мораль востока отличается от западной морали, даже внутри однородного общества люди имеют разные моральные устои. Читая притчу, а притча, как правило, предлагает неоднозначную ситуацию, каждый человек найдёт в ней обоснование именно своей правоте, ублажив тем самым своё ЧСВ.
Фунтиков, вы очень красиво объяснили притчу, я её так и поняла с самого начала, а тут вы и мою правоту подтверждаете, моё ЧСВ ликует и хлопает в ладоши. Ну ещё бы, кому не приятно считать себя птицей высокого полёта, орлом парящим в небесах )))
Исключительно из вредности я предлагаю другой вариант трактовки этой истории:
Да, видали мы, видали таких «жаворонков» и «орлов», ничего не имеют, ничего не знают, ничего не умеют, зато думают, что могут летать. Витают днями, месяцами, годами в мечтах и иллюзиях, о своих чувствах рассказать толком не могут, показать кому-нибудь, научить не могут, но могут картинно закатить глаза и снисходительным тоном промолвить: «Ах, вам этого не понять…» Они счастливы в своей беззаботности и бесшабашности. А почему нет, если на земле для них всегда найдётся еда, в голову же не приходит, что не сама по себе пища появляется, кому-то и в навозе приходится возиться, почву удобрять.
Змей мечет бисер и досадует, но не может объяснить, что богатство физического мира это не иллюзии, иллюзорная свобода полёта не заменит реальные богатства.
Кстати, упустили из внимания маленькую детать: жавонок умеет не только летать, но и петь, а змей не умеет ни того ни другого. Что такое «летать» мы поняли, а что же такое «петь»?
Я рад за вас, что "мы" рады всем. Но судя по народам выпавшим из этого ряда "всем" - некоторым "мы" рады по особенному.
Да, и рады, как оказалось, "мы" не всем, вот тупым - не рады.
Зря стёрли, почитали бы, пописали ли бы, а то затишье унылое на форуме. Все спят.
Не полетит. Однозначно. И Жаворонок об том знает.
===(немы рабы - рабы немы)....
Отнюдь. Не так. Неведение - большое счастье.
П.С. Дивлюсь я на нiбо, да думку гадаю - чiму ж я я ни сокол, чiму ж не летаю....
Вот, как-то так.
Да, и рады, как оказалось, "мы" не всем, вот тупым - не рады.
Зря стёрли, почитали бы, пописали ли бы, а то затишье унылое на форуме. Все спят.
Не полетит. Однозначно. И Жаворонок об том знает.
===(немы рабы - рабы немы)....
Отнюдь. Не так. Неведение - большое счастье.
П.С. Дивлюсь я на нiбо, да думку гадаю - чiму ж я я ни сокол, чiму ж не летаю....
Вот, как-то так.
Только не из вредности. А потому, что в этом смысл, дуальность (минимум) притч. Ещё бОльшая неопределённость.
Толкуя притчи, можно легко манипулировать людьми и уводить их от верного для них выбора, при этом они будут очарованы глубиной понимания и стройностью логики толкования, прикосновением к сакральному. То есть, всё то же ЧСВ.
Связывая не связываемое, объединяя не объединяемое, разделяя неразделимое, заходят люди в тупики своего развития. Вот вам Заветы - Новый, Старый; пример наглядный. А сколько бытовых? Мужчина - женщина, отцы и дети.... Ряд безконечен, не стоит продолжать
П.С. Я помню. Ф-офф поёт. Кто же любимое дитя отдаст врагам на растерзанье? Ведь больно это. Поэтому только о "полетит-не полетит". Нейтральная тема.
Не только жаворонки умеют летать. Летать могут и змей-горынычи, и ангелы, и аэропланы, дирижабли, самолёты, ракеты, летающий тарелки. Но только у всех этих "лётчиков" полёт не главный и не единственный способ самовыражения.
У жаворонка тоже есть чему поучиться. При всей своей убогости и никчемности он умеет себя преподнести и всё потому что умеет "петь" (в смысле свистеть, в смысле заливать бла-бла-бла).
У жаворонка тоже есть чему поучиться. При всей своей убогости и никчемности он умеет себя преподнести и всё потому что умеет "петь" (в смысле свистеть, в смысле заливать бла-бла-бла).
Ясно и забавно объяснено (фигни..) )), спасибо!
впечатляет, что вы знаете что является главным для аэроплана...[вырезал]... летающей тарелки. Но про Змея-горыныча... Верю, что знаете!, но откуда??!!
У жаворонка тоже есть чему поучиться. При всей своей убогости и никчемности он умеет себя преподнести и всё потому что умеет "петь" (в смысле свистеть, в смысле заливать бла-бла-бла).чё-то мне кажется, что я про абстрактного жаворонка говорю, а вы про вполне конкретного ))
Лучшие повара будут готовить яичницу из лучших яиц по королевскому рецепту
Второй вариант - чтобы император визит в это место получше запомнил!:)
Второй вариант - чтобы император визит в это место получше запомнил!:)