Хочешь послушать, какой особой молитве старец научил этого странника? -
спросила она. - Нет, правда, это очень интересно, очень.
Лейн разрезал последнюю лягушачью ножку. Он кивнул.
- Конечно, - сказал он, - конечно.
- Ну, вот, как я уже говорила, этот странник, совсем простой мужик,
пошел странствовать, чтобы узнать, что значат евангельские слова про
неустанную молитву. И тут он встречает этого старца, это такой очень-очень
ученый человек, богослов, помнишь, я про него уже говорила, тот самый,
который изучал "Филокалию" много-много лет подряд. - Фрэнни вдруг замолчала,
чтобы собраться с мыслями, сосредоточиться. - И тут этот старец первым делом
рассказал ему про молитву Христову: "Господи Иисусе Христе, помилуй мя!"
Понимаешь, такая молитва. И старец объясняет страннику, что лучше этих слов
для молитвы не найти. Особенно слово "помилуй", потому что это такое
огромное слово и так много значит. Понимаешь, оно значит не только
"помилование".
Фрэнни снова остановилась, подумала. Она уже смотрела не в тарелку
Лейна, а куда-то через его плечо.
- Словом, старец говорит страннику, - продолжала она, - что если
станешь повторять молитву снова и снова - сначала хотя бы одними губами, -
то в конце концов само собой выходит, что молитва сама начинает действовать.
Что-то потом случается. Сама не знаю что, но что-то случается, и слова
попадают в такт твоему сердцебиению, и ты уже молишься непрестанно. И это
как-то мистически влияет на все твои мысли, мировоззрение. Понимаешь, вся
суть более или менее именно в э_т_о_м. Ты молишься -
и мысли очищаются, и ты совершенно по-новому воспринимаешь и понимаешь
все на свете.
Лейн доел свой завтрак. И когда Фрэнни замолчала, он сел поудобнее,
закурил сигарету и посмотрел на ее лицо. Она все еще рассеянно глядела в
никуда, через его плечо, как будто совсем забыв о нем.
- Но главное, самое главное чудо в том, что с самого начала тебе даже
не надо в_е_р_и_т_ь в то, что ты делаешь. Понимаешь, даже если тебе ужасно
неловко, все это не имеет ровно никакого значения. Ты никого не обижаешь, и
вообще все в порядке. Другими словами, с самого начала никто тебя и не
заставляет ни во что верить. И старец учит, что тебе даже не надо думать о
том, что ты твердишь. Сначала весь смысл в к_о_л_и_ч_е_с_т_в_е повторений. А
позже оно само переходит в качество. Собственной силой, так сказать. Он,
старец, говорит, что любое имя господне - понимаешь, любое - таит в себе эту
удивительную, самодействующую силу и само начинает действовать, когда ты
его... ну, вот так повторяешь, что ли.
Лейн как-то развалился в кресле, покуривая и щуря глаза, и пристально
всматривался в лицо Фрэнни. Она была очень бледна, но, с тех пор как они
пришли, бывали минуты, когда она становилась еще бледнее.
- Кстати, все это абсолютно осмысленно, - сказала Фрэнни, - потому что
буддисты из секты Нембутсу без конца повторяют "Наму Амида Бутсу", что
значит "Хвала Будде Амитабхе" [2] или что-то вроде того, - и происходит т_о
ж_е с_а_м_о_е. Точно такая же...
- Погоди. Погоди-ка, - сказал Лейн. - Во-первых, ты сию секунду
обожжешь пальцы.
Фрэнни едва взглянула на левую руку и бросила дотлевающий окурок в
пепельницу.
- И то же самое происходит в "Облаке неведения". Со словом "Бог",
понимаешь, надо только повторять слово "Бог". - Она посмотрела прямо в глаза
Лейну - как не смотрела уже довольно давно. - И главное, разве ты
когда-нибудь в жизни слышал такие потрясающие вещи? Пойми, ведь нельзя
сказать: "Это просто совпадение" - и тут же выбросить из головы - вот что
меня потрясает. Тут, по крайней мере, потрясающее... - Она вдруг оборвала
себя. Лейну явно не сиделось на месте, а это его выражение -
главным образом высоко поднятые брови - Фрэнни знала слишком хорошо.
- В чем дело? - спросила она.
- И ты на самом деле веришь во всю эту штуку, или как?
Фрэнни взяла пачку, вынула сигарету.
- Я не говорила, верю я или нет, я сказала - это меня потрясло. - Лейн
дал ей прикурить. - Просто мне кажется, что это невероятное совпадение,
очень странное, - сказала она, затянувшись, - везде тебе дают одно и то же
наставление, понимаешь, все эти по-настоящему мудрые и абсолютно настоящие
религиозные учителя упорно настаивают: если непрестанно повторять имя божье,
то с тобой что-то произойдет. Даже в Индии - в Индии тебя учат медитации,
сосредоточению на слове "ом", что, в сущности, одно и то же, и результат
будет такой же самый. И я только хочу сказать - нельзя просто рассудком все
это отвергнуть, даже не...
- Ты про какой результат? - отрывисто бросил Лейн.
- Что?
- Я спрашиваю, какого именно результата ты ждешь. От всей этой
синхронизации, этого мумбо-юмбо? Инфаркта? Не знаю, сознаешь ли ты, но и ты,
и вообще каждый может себе наделать столько вреда, что...
- Нет, ты увидишь Бога. Что-то происходит в какой-то совершенно
нефизической части сердца - там, где, по учению индусов, поселяется Атман,
если ты верующий, - и тебе является Бог, вот и все. - Она смутилась,
сбросила пепел с сигареты мимо пепельницы. Пальцами она подобрала пепел и
высыпала в пепельницу. - И не спрашивай меня, что есть Бог, кто он такой. Я
даже не знаю, есть он или нет. Когда я была маленькая, я думала... - Она
остановилась. Подошел официант - забрать тарелки, положить новое меню."
Что касается Посвящений в разные практики , в том числе тибетские медитации и подобные , лучше всего иметь посвящения от лам , представляющих эти традиции . Если этого нет , если практковать мантры и другие методы , они все равно срабатывают , хотя несколько позднее . Вообще , существует древний способ получения посвящений на тонком плане и через тонкий план , у тибетцев его традиционное название "от ума к уму " , об этом пишет лама Ургьен Тулку Ринпоче в книге "Блистательное величие" . Например , можно после многократного повторения имени Будды Шакьямуни или Падмасамбхавы представить его традиционный образ и попросить посвящение в какую-нибудь практику , медитацию, скажем посвящение на практку будды Амитабхи и работу с его мантрой , с которой связана практика пховы , или само Прибежище . Это будет действовать .
Некоторые полезные мантры .
ОМ ВАДЖРА КИЛИКИЛАЙА САРВА БИГХАНАН РАМ ХУМ ПХЭР , другой вариант ОМ ВАДЖРА КИЛИКИЛАЙЯ САРВА БИГХАНАН РАМ ХУНГ ПХЭР - Ваджракилайя — одно из самых устрашающих медитационных божеств Тибета. Ваджракилая относится к херукам, гневным божествам медитации, и считается гневным проявлением будды Амогхасиддхи.Мантра Ваджракилайи защищает от любого зла, удаляет препятствия, уничтожает враждебные силы, избавляет от страхов, ревности, злости, обладает целительной силой.
ОМ ВАДЖРАПАНИ ХУМ ПХЭТ , ОМ ВАДЖРАПАНИ ХУМ ПХЭТ СВАХА две мантры одного из основных Задитников Дхармы Ваджрапани . Ваджрапани представляет могущество всех Будд через эманацию будды Акшобхьи. Для практикующих Ваджрапани является гневным йидамом, символизирующим победу над всеми негативными проявлениями, разрушающий заблуждения и защищающий высшую Дхарму. В ваджраяне Ваджрапани считается владыкой тайн, предводителем держателей видьямантр и охранителем тантр. Ваджрапани обладает присущей всем буддам великой магической силой Хранить Тайные Доктрины Пути, он собрал все тайные основы, всевозможные учения, которые дал Ваджрадхара, обладающий точным знанием предрасположенностей практикующих, их интересов и возможностей.Бодхисаттва Ваджрапани также является хранителем всех учений исцеления.
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ БАДЕ БЕРТХАГ ВАРАНАЕ ХУМ ДЖО СОХА , ОМ БЕРТХАГ ХУМ ХРИ ВАРАНАЕ ХУМ ХРИ СОХА - две мантры Черной Тары .Это быстро помогающий Защитник , немного гневная, нейтрализует всю черную магию и вредные заговоры.
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ БАДЕ БЕРТХАГ СОХА , ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ МАМА БАСУ ПУШТИМ КУРУ СОХА , ОМ ТУРЕ ТАМ СОХА - три мантры Синей Тары , похоже по действию на Черную Тару , мудрый Защитник .
ОМ ДЗАМБАЛА ДЗА ЛЕН ДРАРАЕ СОХА - мантра Желтого Дзамбалы . Защитник , помогающий в делах материального мира , в том числе финансовой сфере .
ОМ ДЗАМБАЛА ХУМ ПХЭТ СВАХА , ОМ ДЗАМБАЛА ДЗЕ МЕН ДАРЕ СОХА - две мантры Черного Дзамбалы , момогает в делах материальных , в том числе в экстремальных ситуациях .
ОМ ТАТ САТ -Высшая Абсолютная Истина , Парабрахман , ОМ РАМ похожее действие . ОМ ХУМ - подобное , связанное с Шивой , ОМ КАМ - с Кали .
ОМ ШАКТИ - Шакти называют великую вселенскую бесконечную Божественную энергию, которая является творящей и исполнительной силой океана Божественного Сознания (Шивы); при этом Шакти находится в непрерывном слиянии с Шивой, представляя с ним два неразделимых аспекта одной реальности. Шакти — это Богиня-мать. Шакти — это проявленный мир. Шакти называют Мать-Природу. Шакти называют Богиню, супругу бога Шивы. Шакти — это внутренняя энергия человека. Шакти — это космический женский принцип. Шакти — это женское начало человека, его женская половина. Шакти — это женщина-партнёр практикующего тантрическую йогу]. Шакти — это майя. Кали, Дурга, Лакшми, Сарасвати, Парвати, Чамунда, Деви, Бхавани, Трипурасундари, Бхайрави, Чанди, Тара, Минакши, Лалита, Камакши, Раджараджешвари — различные формы Шакти; каждая из этих форм олицетворяет какой-либо её аспект. Связана с Матерью Мира теософии .
Несколько о низкоуровневых демонах и духах . К ним надо относиться без страха с сочувствием , как и вообще ко всем существам , тогда они не будут причитнять вред , могут даже помогать . Некоторые из них стали защитниками дхармы Дхармапалами в мирах и эгрегорах , связанных с буддизмом .
Есть такие духи , которые имеют название на древнем языке ЭСКИ , ЭСКОМЫ , КОНСТРЫ . Эски находятся в слоях , близких к физическому плану , их энергия близка с энергией техники и электричества , они часто находятся рядом с заводами , какими-то установками ,автомобилями , компьютерами . Могут помогать рабочим и специалистам , которые работают с техникой , не любят тех , кто этой технике вредит , могут на таких нападать .
Экскомы почти такие же , они ближе по энергетике к миру компьютеров , процессоры которых на огромной скорости перерабатывают энергию и информацию , выделяя особую энергию материального плана, она им нравится . Могут помогать компьютерщикам , им нравится положительная энергетика . Самой технике эти духи также могут покровительствовать .
Констры - духи , пришедшие из Космоса , часто связаны с инопланетными мирами Тоже находятся рядом с физическим планом и вышеупомянутыми духами .

Похоже , восходит к первым христианам , традиция продолжалась в Византии . Там не было такого опустошения и разрушения , как в Риме , еще тысячу лет сохранялось наследие древнего мира , античных мистерий , учений гностиков , которые , судя по всему , соединились с христианством и по многим сведениям были тайные ордена и каккие-то группы адептов , сохранявщих древнее знание . Скорее всего эта практика создана именно посвященными в эти учения .Хотя , это только предположение .
Текст на греческом выгляди так :
Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱέ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με τὸν ἁμαρτωλόν
Кириэ Иису Христэ, Иэ ту Thэу, элэисон-мэ тон амартолон
Господи , Иисусе Христе , Сыне Божий , помилуй мя грешнаго .

Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησόν με Кириэ Иису Христэ элэисон-мэ
Господи , Иисусе Христе , помилуй мя.

Κύριε ἐλέησόν Кириэ элэисон - Господи помилуй
Наиболее древние две краткие формы . Очень чистый канал , без напластований последующих периодов . Потом там было много чего . История борьбы с разными сектами и ересями не могла не наложить отпечаток , засилье ортодоксии и догматизма тоже . Напрмер , очень характерный эпизод про ересь богумилов .
"Алексей I Комнин призвал к себе во дворец виднейшего богомильского священника Василия. Василий Богомил, согласно писаниям принцессы Анны, был лидером богомилов. К моменту данных событий он был глубоким старцем. Произошло в 1111 г. Этот священник-богомил посвятил в течение многочасовой беседы императора во многие тайны их традиции и учения. Он был введен в заблуждение тем, что император якобы интересовался этой религией. Однако, излагая тайны учения, он не знал, что в другой комнате, за ширмой, сидят писцы и священники, секретари и охрана, которые записывали каждое слово Василия. Там же стоял патриарх Николай и его свита. В итоге все открылось, и ему были предъявлены серьезные обвинения. Было схвачено огромное количество народу. Вместе со старцем Василием Богомилом было 12 его сподвижников, именуемых апостолами. Затем басилевс ромеев Алексей приказал казнить восставших, установив между двумя кострами крест: кто из еретиков, проходя мимо, крестился, тот был освобожден от смерти и наказания, кто нет – был осужден на долгие годы. Сожжен был лишь сам ересиарх Василий.
Так греческой хитростью и умом император и патриарх раскрыли тайные сети богомильства в империи. Алексей I обрушился на богомилов с жесточайшими репрессиями. Но движение богомилов не погибло, ещё сильнее оно поднялось в Болгарии и на Балканах. Здесь оно в некоторые периоды приобрело лик национально-освободительной доктрины, сведя в единое гностический дуализм, неприятие ветхозаветных учений, церкви и патриотизм средневековой Болгарии. "
Про эти течения богумилов , катаров , альбигойцев и пр . принято считать , особенно в либеральной и левой историографии , что они герои , что-то типа борцов с депотизмом и за свободу мысли . Однако , если по тому же древнекитайскому методу " Белой стены" , который был описан в тексте про дореволюционных сибирских эзотериков , смотреть уровень императора , Василия Богумила , его апостолов , то видно , что как раз император на высоком уровне , а те внизу . Если смотреть других представителей этого течения и подобных , произошедших от манихейства , катаров , альбигойцев и пр , видно , что это темная секта и власти Византии имели все основания с ними бороться , как и крестоносцы , которые воевали с альбигойцами . Наследники этих течений потом ушли в подполье , были какие-то тайные ордена и секты на основе их доктрин , судя по всему и сейчас есть и не так мало .