крестины ребёнка
Опять в разных темах возникает вопрос - правильно, или неправильно крестить младенцев.
Мне кажется, что этот вопрос - наследие нашего безбожного советского времени, когда в церковь ходить могли только самые отчаянные, а Вера была под запретом.
К концу 80-х, началу 90-х, когда народ почувствовал, что времена гонений проходят, люди повалили в церкви, чтобы приобщиться, чтобы креститься.
Эти люди были в основном во взрослом состоянии. В народе стало укореняться мнение, что человек должен прийти к Вере осознанно и только во взрослом состоянии.
Мало кто понимает, что такая догма Православию вообще-то не свойственна. Я знаю, что это характерно для баптистов, протестантов и т.д.. Они и к чадом своим относятся иначе, чем Православные. Они более холодны к своим детям, считают, что с какого-то времени дети должны начинать жить автономно и родители не обязаны их опекать.
Наши родители не снимают с себя такой обязанности вплоть до пенсионного возраста чада.
Я конечно утрирую, чтобы показать отличие в менталитете.
Когда знакомишься с жизнью народа в дореволюционной Православной России, то чётко видно, что народ был поголовно крещён во младенчестве. И такое положение дел считалось нормальным, а родители не Окрестившие своего ребёнка показались бы общественности странными.
Считалось вполне нормальным, что родители приносят Господу Богу самое дорогое - своё драгоценное чадо. Не сделавшие этого родители, считались бы людьми, которые не любят своего ребёнка и не заботятся о нём.
Для нашего теперешнего состояния общества вполне нормально, что есть вновь обращённые, которые Крестятся во взрослом состоянии. Слава Богу! За то, что Господь привёл их в церковь!
И понятие Православная семья в дореволюционном смысле, когда вся семья была частью прихода, сейчас исключение. Чаще в семье сосуществуют верующие и неверующие. За время советской власти были утрачены семейные православные традиции.
Мы сейчас находимся в состоянии возрождения православных традиций и создания новых.
Меня крестили во младенчестве благодаря моим бабушкам, которые были репрессированы, но хорошо знали истинное Православие.
Слава Богу, что люди приходят к Вере то ли благодаря родителям, то ли, делая осознанный выбор! Главное, что есть они - новообращённые! И этот процесс не прекращается.
Мне кажется, что этот вопрос - наследие нашего безбожного советского времени, когда в церковь ходить могли только самые отчаянные, а Вера была под запретом.
К концу 80-х, началу 90-х, когда народ почувствовал, что времена гонений проходят, люди повалили в церкви, чтобы приобщиться, чтобы креститься.
Эти люди были в основном во взрослом состоянии. В народе стало укореняться мнение, что человек должен прийти к Вере осознанно и только во взрослом состоянии.
Мало кто понимает, что такая догма Православию вообще-то не свойственна. Я знаю, что это характерно для баптистов, протестантов и т.д.. Они и к чадом своим относятся иначе, чем Православные. Они более холодны к своим детям, считают, что с какого-то времени дети должны начинать жить автономно и родители не обязаны их опекать.
Наши родители не снимают с себя такой обязанности вплоть до пенсионного возраста чада.
Я конечно утрирую, чтобы показать отличие в менталитете.
Когда знакомишься с жизнью народа в дореволюционной Православной России, то чётко видно, что народ был поголовно крещён во младенчестве. И такое положение дел считалось нормальным, а родители не Окрестившие своего ребёнка показались бы общественности странными.
Считалось вполне нормальным, что родители приносят Господу Богу самое дорогое - своё драгоценное чадо. Не сделавшие этого родители, считались бы людьми, которые не любят своего ребёнка и не заботятся о нём.
Для нашего теперешнего состояния общества вполне нормально, что есть вновь обращённые, которые Крестятся во взрослом состоянии. Слава Богу! За то, что Господь привёл их в церковь!
И понятие Православная семья в дореволюционном смысле, когда вся семья была частью прихода, сейчас исключение. Чаще в семье сосуществуют верующие и неверующие. За время советской власти были утрачены семейные православные традиции.
Мы сейчас находимся в состоянии возрождения православных традиций и создания новых.
Меня крестили во младенчестве благодаря моим бабушкам, которые были репрессированы, но хорошо знали истинное Православие.
Слава Богу, что люди приходят к Вере то ли благодаря родителям, то ли, делая осознанный выбор! Главное, что есть они - новообращённые! И этот процесс не прекращается.