Елбасы заболел
Межнациональная рознь в Казахстане разгорелась впервые в бывшем СССР после замены одряхлевшего Кунаева, дружка вашего любимого Ильича, на русского руководителя Колбина в декабре 1986 г. Причём, сам Кунаев, уходя, похоже, способствовал этому. Так сказать, громко хлопнул дверью.
По крайней мере разжиганию этой розни способствовал уходящий с Кунаевым клан. Молодёжь и прочие балбесы были лишь их орудием.
Так было и так будет на Востоке (достаточно вспомнить Киргизию, Афганистан или Ирак, где смена руководства влекла за собой перестановку на политической арене, сиречь у кормушки, разных кланов и ввергала страны почти в гражданскую войну). Да даже в Грузии происходили похожие процессы.
Разгореться же межнациональной розни в то время в Казахстане не дал КГБ республики. Изучать проблему и делиться опытом (в смысле получать этот опыт) в срочном порядке приезжали высокие чины из 5 Управления КГБ СССР. Они же выдавали аналитические материалы по проблеме политическому руководству страны, которое, как всегда, жевало сопли и не делало никаких выводов.
Физически основные беспорядки, охватившие в первую очередь Алма-Ату, погасили руками частей ВВ, состоявшими большей частью из узбеков, а также рабочими дружинами, среди которых, как известно, казахов традиционно почти не было.
Кстати, последнее обстоятельство послужило основанием для принятия ряда мер ЦК КП Казахстана по недопущению впредь подобных проявлений, одной из которых было - укрепление рабочего класса за счёт представителей коренной национальности.
Отпор националистам готовы были рабочие крупных предприятий, которые стихийно организовывались в отряды. В частности, среди рабочих некоторых крупных предприятий Семипалатинской, Восточно-Казахстанской и Павлодарской областей зрела идея отрезать правобережье Иртыша с целью восстановить исторический статус-кво - вернуть его России. Готовы были даже выдвинуть тяжёлую гусеничную технику для осуществления этой идеи. Пытались наладить контакты с российскими собратьями и казачеством.
Однако России тогда дела до проблем своих соотечественников не было, голова кружилась от разгула собственной демократии.
Когда после недолгого правления Колбина к власти пришёл Назарбаев, он ударился в противоположную сторону. Был выдвинут тезис, что весь народ не может быть националистом. Начались реабилитации осуждённых бандитов и погромщиков. Более того, заодно и реабилитировали давно умерших известных националистов и алаш-ордынцев, в частности Шакарима.
Кого-то из бандитов даже признали героями и страдальцами, их именами стали называть улицы и площади.
И угасший было национализм вновь стал проявляться на бытовом уровне.
В немалой степени этому способствовал поспешно принятый и рьяно и с перекосами внедрявшийся на местах закон о языке. Увольнялись представители некоренной национальности (кстати, сами термины "коренной", "некоренной" появились в официальных документах именно с декабря 1986 г.) под формальным предлогом - не владеет двумя языками. Спешно переводились и издавались на казахском языке учебники и научная литература. Преподавателей вынуждали читать на нём лекции. А поскольку сами казахи в большинствые своём владели родным языком на бытовом уровне, доходило до казусов.
Например, преподаватель мединститута никак не мог понять, почему на его лекциях втихушку или в голос ржут студенты. И только спустя какое-то время выяснялось что вместо термина "помочиться" или "мочиться" он употреблял "поссать" и "ссать".
Короче, все эти мероприятия "мудрого" Назарбаева подхлестнули эмиграционную волну. И даже старые немцы, к примеру, которые никуда уже не собирались и намеревались умирать в Казахстане, возмутились принуждением к изучению государственного языка и рванули в фатерлянд.
Официальная статистика грубо затушёвывала демографические проблемы, связанные с миграцией населения. Экономика находилась в упадке от разрушения традиционных хозяйственных связей (пример - общий угольно-металлургический комплекс юга Урала и прилегающей территории Казахстана - Коркино-Кустанай и т.п.), а также от оттока квалифицированных кадров, галопирующей после ввода национальной валюты инфляции (до 400-500% в год) и т.д.
Назарбаев нашёл тогда выход - начал поощрять возвращение из Китая этнических казахов (оралманов). Сам же предъявлял претензии России, если та пыталась поощрять выезд из Казахстана этнических русских.
Надо отметить, что эти попытки российского правительства были весьма убоги и непоследовательны (как по экономическим, так и по политическим мотивам).
И лишь тогда трения с русским населением стали сходить на нет. Во-первых, многие уехали, во-вторых, с ключевых постов в экономике, правительстве, госучреждениях и пр. русских уже выдавили.
Переключились на оралманов, которые получали неоправданные с точки зрения коренного населения льготы и преференции. Сами же оралманы воспринимали это как восстановление исторической справедливости, считая себя истинными казахами, носителями национальных традиций, в отличие от обрусевших и отошедших от корней предков местных.
Тогда же, пользуясь царившим в России бардаком, Назарбаев под надуманным предлогом быстренько перенёс столицу из Алма-Аты (в прошлом Верный) в Целиноград (в прошлом Акмолинск), находившийся на оспариваемой территории (вернее, могущей быть оспоренной Россией, если бы было желание). После некотрой неразберихи с названиями новой столицы (не брать же историческое название бытовавшего некогда пропащего аула Акмола - Белая Могила). Решили бесхитростно назвать Астана (дословно - столица). А вот отдавать столицу в случае спора с Россией - совсем другое дело.
За это время Назарбаев создал типично восточную деспотию. КГБ переименовал в КНБ. В отличие от России громить его не стал. Придал некоторую благообразность, переименовав некоторые подразделения, но оставив суть - политический сыск и борьба с инакомыслием, под которыми понималась лишь борьба с противниками семьи.
Вот вкратце и все "достижения" главного бабая.
По крайней мере разжиганию этой розни способствовал уходящий с Кунаевым клан. Молодёжь и прочие балбесы были лишь их орудием.
Так было и так будет на Востоке (достаточно вспомнить Киргизию, Афганистан или Ирак, где смена руководства влекла за собой перестановку на политической арене, сиречь у кормушки, разных кланов и ввергала страны почти в гражданскую войну). Да даже в Грузии происходили похожие процессы.
Разгореться же межнациональной розни в то время в Казахстане не дал КГБ республики. Изучать проблему и делиться опытом (в смысле получать этот опыт) в срочном порядке приезжали высокие чины из 5 Управления КГБ СССР. Они же выдавали аналитические материалы по проблеме политическому руководству страны, которое, как всегда, жевало сопли и не делало никаких выводов.
Физически основные беспорядки, охватившие в первую очередь Алма-Ату, погасили руками частей ВВ, состоявшими большей частью из узбеков, а также рабочими дружинами, среди которых, как известно, казахов традиционно почти не было.
Кстати, последнее обстоятельство послужило основанием для принятия ряда мер ЦК КП Казахстана по недопущению впредь подобных проявлений, одной из которых было - укрепление рабочего класса за счёт представителей коренной национальности.
Отпор националистам готовы были рабочие крупных предприятий, которые стихийно организовывались в отряды. В частности, среди рабочих некоторых крупных предприятий Семипалатинской, Восточно-Казахстанской и Павлодарской областей зрела идея отрезать правобережье Иртыша с целью восстановить исторический статус-кво - вернуть его России. Готовы были даже выдвинуть тяжёлую гусеничную технику для осуществления этой идеи. Пытались наладить контакты с российскими собратьями и казачеством.
Однако России тогда дела до проблем своих соотечественников не было, голова кружилась от разгула собственной демократии.
Когда после недолгого правления Колбина к власти пришёл Назарбаев, он ударился в противоположную сторону. Был выдвинут тезис, что весь народ не может быть националистом. Начались реабилитации осуждённых бандитов и погромщиков. Более того, заодно и реабилитировали давно умерших известных националистов и алаш-ордынцев, в частности Шакарима.
Кого-то из бандитов даже признали героями и страдальцами, их именами стали называть улицы и площади.
И угасший было национализм вновь стал проявляться на бытовом уровне.
В немалой степени этому способствовал поспешно принятый и рьяно и с перекосами внедрявшийся на местах закон о языке. Увольнялись представители некоренной национальности (кстати, сами термины "коренной", "некоренной" появились в официальных документах именно с декабря 1986 г.) под формальным предлогом - не владеет двумя языками. Спешно переводились и издавались на казахском языке учебники и научная литература. Преподавателей вынуждали читать на нём лекции. А поскольку сами казахи в большинствые своём владели родным языком на бытовом уровне, доходило до казусов.
Например, преподаватель мединститута никак не мог понять, почему на его лекциях втихушку или в голос ржут студенты. И только спустя какое-то время выяснялось что вместо термина "помочиться" или "мочиться" он употреблял "поссать" и "ссать".
Короче, все эти мероприятия "мудрого" Назарбаева подхлестнули эмиграционную волну. И даже старые немцы, к примеру, которые никуда уже не собирались и намеревались умирать в Казахстане, возмутились принуждением к изучению государственного языка и рванули в фатерлянд.
Официальная статистика грубо затушёвывала демографические проблемы, связанные с миграцией населения. Экономика находилась в упадке от разрушения традиционных хозяйственных связей (пример - общий угольно-металлургический комплекс юга Урала и прилегающей территории Казахстана - Коркино-Кустанай и т.п.), а также от оттока квалифицированных кадров, галопирующей после ввода национальной валюты инфляции (до 400-500% в год) и т.д.
Назарбаев нашёл тогда выход - начал поощрять возвращение из Китая этнических казахов (оралманов). Сам же предъявлял претензии России, если та пыталась поощрять выезд из Казахстана этнических русских.
Надо отметить, что эти попытки российского правительства были весьма убоги и непоследовательны (как по экономическим, так и по политическим мотивам).
И лишь тогда трения с русским населением стали сходить на нет. Во-первых, многие уехали, во-вторых, с ключевых постов в экономике, правительстве, госучреждениях и пр. русских уже выдавили.
Переключились на оралманов, которые получали неоправданные с точки зрения коренного населения льготы и преференции. Сами же оралманы воспринимали это как восстановление исторической справедливости, считая себя истинными казахами, носителями национальных традиций, в отличие от обрусевших и отошедших от корней предков местных.
Тогда же, пользуясь царившим в России бардаком, Назарбаев под надуманным предлогом быстренько перенёс столицу из Алма-Аты (в прошлом Верный) в Целиноград (в прошлом Акмолинск), находившийся на оспариваемой территории (вернее, могущей быть оспоренной Россией, если бы было желание). После некотрой неразберихи с названиями новой столицы (не брать же историческое название бытовавшего некогда пропащего аула Акмола - Белая Могила). Решили бесхитростно назвать Астана (дословно - столица). А вот отдавать столицу в случае спора с Россией - совсем другое дело.
За это время Назарбаев создал типично восточную деспотию. КГБ переименовал в КНБ. В отличие от России громить его не стал. Придал некоторую благообразность, переименовав некоторые подразделения, но оставив суть - политический сыск и борьба с инакомыслием, под которыми понималась лишь борьба с противниками семьи.
Вот вкратце и все "достижения" главного бабая.
Точно так же, когда вы носитесь с Примаковым или Маслюковым, всегда найдётся какой-нибудь "мыслитель", который скажет, что Маслюков - эпизод, а ЕБН - эпоха.
"Ответ неправильный". (с)
Ответ дважды неправильный.
Во-первых, я не единственный свидетель и права такого не присваивал. Это ваши измышления.
Во-вторых, повторяю, быть участником и свидетелем, это совершенно не то, что пересказывать чужие рассказы.
"Ответ неправильный". (с)
Ответ дважды неправильный.
Во-первых, я не единственный свидетель и права такого не присваивал. Это ваши измышления.
Во-вторых, повторяю, быть участником и свидетелем, это совершенно не то, что пересказывать чужие рассказы.