На информационном ресурсе применяются cookie-файлы. Оставаясь на сайте, вы подтверждаете свое согласие на их использование.
Хаос и владыки
Мировой истеблишмент, судя по всему, становится источником глобального хаоса.
И этот процесс уже не остановим.
Это явная самоликвидация системы.
Держится пока в более-менее детерминированном состоянии только одна большая система, хотя и не с самой большей инициативой. Это - Китай.
Ну так - ему и воевать не надо. Просто оставаться в детерминированном состоянии, и всё вокруг САМО станет вокруг него систематизироваться.
И инициативу будут умолять взять.
Но - возможны варианты.
Самые неожиданные.
Центром структуризации нового мира может стать та воля, которая создаст новую концептуальную систему.
Примеры есть.
Вот относительно, по историческим меркам, недавний - актуализация протестантизма. Лютер, Кальвин и прочие.
Подействовало же!
В этом смысле - Китай не очень силён.
Китайский коммунизм стабилен, но вряд ли заинтересует кого-либо вне Китая.
Но можно и без концептуальной системы.
Некоторое время.
Может даже продолжительное.
Это как хаос себя покажет.
Если мало никому не покажется, так и без концепций стабильности захочется.
Мировой истеблишмент, судя по всему, становится источником глобального хаоса.
И этот процесс уже не остановим.
Это явная самоликвидация системы.
Держится пока в более-менее детерминированном состоянии только одна большая система, хотя и не с самой большей инициативой. Это - Китай.
Ну так - ему и воевать не надо. Просто оставаться в детерминированном состоянии, и всё вокруг САМО станет вокруг него систематизироваться.
И инициативу будут умолять взять.
Но - возможны варианты.
Самые неожиданные.
Центром структуризации нового мира может стать та воля, которая создаст новую концептуальную систему.
Примеры есть.
Вот относительно, по историческим меркам, недавний - актуализация протестантизма. Лютер, Кальвин и прочие.
Подействовало же!
В этом смысле - Китай не очень силён.
Китайский коммунизм стабилен, но вряд ли заинтересует кого-либо вне Китая.
Но можно и без концептуальной системы.
Некоторое время.
Может даже продолжительное.
Это как хаос себя покажет.
Если мало никому не покажется, так и без концепций стабильности захочется.
Иноневерцы
Был когда-то популярный (и имеющий шанс стать таким снова) термин - иноверцы.
Это все, кто не придерживается официальной религии и не скрывает этого.
Кстати, такие обычно были более чем лояльны системе, например служившие в госструктурах иностранцы, а также местные граждане, имеющие соответствующее происхождение.
Вообще, термин иноверцы был актуален всё же для так называемого - "низшего класса", который составлял процентов восемьдесят населения, а может и больше.
Своеобразную проблему составляли свои "неправильно верующие" ("раскольники"), то есть - староверы. Но они, тем не менее, иноверцами не считались, хотя мнение о религиозной реальности у них было... оппозиционным, до степени нонконформизма и даже революционности.
Реально системными были даже - неверующие. Их вполне устраивал такой статус.. Было прикольно и круто, создавало перспективную репутацию, особенно с середины 19 века.
Но есть феномен, который не имеет с религиозным официозом ничего общего.
Назовём его - иноневерующие.
Им просто - безразлична всякая религиозность.
Между прочим, именно это предельно эффективно как жизненная и, в частности, политическая позиция.
Это интеллектуалы со свободным рациональным сознанием.
Данная среда это и есть основа глобализма.
Осталось только создать мировую анархическую интеллектуальную систему.
Был когда-то популярный (и имеющий шанс стать таким снова) термин - иноверцы.
Это все, кто не придерживается официальной религии и не скрывает этого.
Кстати, такие обычно были более чем лояльны системе, например служившие в госструктурах иностранцы, а также местные граждане, имеющие соответствующее происхождение.
Вообще, термин иноверцы был актуален всё же для так называемого - "низшего класса", который составлял процентов восемьдесят населения, а может и больше.
Своеобразную проблему составляли свои "неправильно верующие" ("раскольники"), то есть - староверы. Но они, тем не менее, иноверцами не считались, хотя мнение о религиозной реальности у них было... оппозиционным, до степени нонконформизма и даже революционности.
Реально системными были даже - неверующие. Их вполне устраивал такой статус.. Было прикольно и круто, создавало перспективную репутацию, особенно с середины 19 века.
Но есть феномен, который не имеет с религиозным официозом ничего общего.
Назовём его - иноневерующие.
Им просто - безразлична всякая религиозность.
Между прочим, именно это предельно эффективно как жизненная и, в частности, политическая позиция.
Это интеллектуалы со свободным рациональным сознанием.
Данная среда это и есть основа глобализма.
Осталось только создать мировую анархическую интеллектуальную систему.
Альтернатива глобализму.
Она есть.
Но тоже глобальная.
Глобальный Хаос (ГХ).
В частности, к этому могут привести попытки тотального глобального агрессивного доминирования любым государством.
Даже так называемой Великой Державой.
ГХ это состояние нейтральное.
То есть установить его сознательно в свою пользу невозможно.
Наоборот, пытающиеся его установить станут тоже его жертвами.
Но если уж он устанавливается, то большой инициативой станут обладать те, кто будет относиться к этому феномену - сознательно.
Для начала - не испытывая никаких иллюзий.
С периода генерации ГХ конкретными силами.
Один из источников инициативы это - знание причин эффекта, а следовательно и базовых принципов его существования.
Остальное, как говорится, дело техники.
Разумеется, эффективность повышается, когда такое понимание становится базовым для организации (личностей).
В общем, как когда-то говорили - процесс носит объективный характер.
То есть - имеется жёсткая тенденция к его реализации, а наличие альтернативы тоже может привести ней сознательным образом.
С одним условием - должны быть те, желательно организованные, кто осознаёт.
Да, с осознанием бывают проблемы...
Она есть.
Но тоже глобальная.
Глобальный Хаос (ГХ).
В частности, к этому могут привести попытки тотального глобального агрессивного доминирования любым государством.
Даже так называемой Великой Державой.
ГХ это состояние нейтральное.
То есть установить его сознательно в свою пользу невозможно.
Наоборот, пытающиеся его установить станут тоже его жертвами.
Но если уж он устанавливается, то большой инициативой станут обладать те, кто будет относиться к этому феномену - сознательно.
Для начала - не испытывая никаких иллюзий.
С периода генерации ГХ конкретными силами.
Один из источников инициативы это - знание причин эффекта, а следовательно и базовых принципов его существования.
Остальное, как говорится, дело техники.
Разумеется, эффективность повышается, когда такое понимание становится базовым для организации (личностей).
В общем, как когда-то говорили - процесс носит объективный характер.
То есть - имеется жёсткая тенденция к его реализации, а наличие альтернативы тоже может привести ней сознательным образом.
С одним условием - должны быть те, желательно организованные, кто осознаёт.
Да, с осознанием бывают проблемы...
Статус наследника
В государстве всегда должен быть наследник власти.
При монархии это официальный статус
Но существует даже при демократии. Правда при ней он массовый - партии. Хотя в самой партии может быть и личностью.
Но если есть ситуации с предельной иерархией, то есть всё концентрируется в подчинении у одного персонажа, то тут наследник тоже обязан быть личностью.
Пусть есть неформальный лидер, значит должен быть неформальный наследник.
Иначе вся система - неустойчива уже при существовании доминирующей сущности.
Но в современной ситуации - наследников в цивилизованном мире не наблюдается.
Ну, разве что в Китае.
Может в Японии.
А так - ни у кого.
Это создаёт своеобразные перспективы.
В государстве всегда должен быть наследник власти.
При монархии это официальный статус
Но существует даже при демократии. Правда при ней он массовый - партии. Хотя в самой партии может быть и личностью.
Но если есть ситуации с предельной иерархией, то есть всё концентрируется в подчинении у одного персонажа, то тут наследник тоже обязан быть личностью.
Пусть есть неформальный лидер, значит должен быть неформальный наследник.
Иначе вся система - неустойчива уже при существовании доминирующей сущности.
Но в современной ситуации - наследников в цивилизованном мире не наблюдается.
Ну, разве что в Китае.
Может в Японии.
А так - ни у кого.
Это создаёт своеобразные перспективы.
Музейное
Есть очень милый феномен - незнаменитые музеи.
Муниципальные и областные провинциальные музеи, музеи предприятий, институтов, спортивных обществ.
Там есть искренность и, может быть, несколько наивная гордость за прошедшие события.
Часто многое держится на самых позитивных чувствах персонала.
И всё по-человечески информативно!
Про жизнь.
Всегда приятно похвалить такую выставку, что очень заслуженно приятно работникам.
Вот в знаменитых и культовых музеях этого нет.
Ну, там и цели другие.
Это уже - шоу. Причём часто политизированное сверх всякой меры.
Нет искренности.
Впрочем... Тоже приятно побывать. Забавная игра.
Но и бывают - интересные экспонаты.

Есть очень милый феномен - незнаменитые музеи.
Муниципальные и областные провинциальные музеи, музеи предприятий, институтов, спортивных обществ.
Там есть искренность и, может быть, несколько наивная гордость за прошедшие события.
Часто многое держится на самых позитивных чувствах персонала.
И всё по-человечески информативно!
Про жизнь.
Всегда приятно похвалить такую выставку, что очень заслуженно приятно работникам.
Вот в знаменитых и культовых музеях этого нет.
Ну, там и цели другие.
Это уже - шоу. Причём часто политизированное сверх всякой меры.
Нет искренности.
Впрочем... Тоже приятно побывать. Забавная игра.
Но и бывают - интересные экспонаты.

Самураи, янычары
Наступает время случайных групп, которые становятся системным фактором.
С самого начала.
Самопроизвольно.
Аналоги это самураи, янычары.
Можно ещё упомянуть - варягов. Но уж слишком легендарная и даже мифологичная эта среда.
А самураи и янычары выродились уже в историческое время.
То есть феномены, изначально предназначенные для контроля больших систем явочным порядком+.
Этим они отличаются от похожих на них казаков.
Казаки это изначально бегство от системы.
А когда бежать стало некуда, они пошли системе служить.
Тут главное вот в чём - у них была своя культура, дисциплина и оружие.
А у казаков есть только фольклор.
Структура культуры тоже важна.
Ядро культуры были своя идейная система.
У самураев дзен, у янычар - софийский орден бекташей.
Плюс боевое искусство.
Да, феномен оказался менее долговечным, чем основная система.
Они как-то почти одновременно - выродились и были системой ликвидированы.
Но культура и навыки были взяты системой и включены в неё.
В чём дело?
Наверное таким феноменам необходимо переходить на более высокий уровень.
А его тогда ещё не было.
А сейчас есть.
Это глобализм.
Наступает время случайных групп, которые становятся системным фактором.
С самого начала.
Самопроизвольно.
Аналоги это самураи, янычары.
Можно ещё упомянуть - варягов. Но уж слишком легендарная и даже мифологичная эта среда.
А самураи и янычары выродились уже в историческое время.
То есть феномены, изначально предназначенные для контроля больших систем явочным порядком+.
Этим они отличаются от похожих на них казаков.
Казаки это изначально бегство от системы.
А когда бежать стало некуда, они пошли системе служить.
Тут главное вот в чём - у них была своя культура, дисциплина и оружие.
А у казаков есть только фольклор.
Структура культуры тоже важна.
Ядро культуры были своя идейная система.
У самураев дзен, у янычар - софийский орден бекташей.
Плюс боевое искусство.
Да, феномен оказался менее долговечным, чем основная система.
Они как-то почти одновременно - выродились и были системой ликвидированы.
Но культура и навыки были взяты системой и включены в неё.
В чём дело?
Наверное таким феноменам необходимо переходить на более высокий уровень.
А его тогда ещё не было.
А сейчас есть.
Это глобализм.
Мобилизованные и устойчивость
Явный эффект - в настоящее время единственный способ организовать даже относительно массовое участие в масштабных проектах это - мобилизация.
То есть - для оппозиции вещь недоступная.
Так как требуется - система мобилизации.
В которой главным мотивом для кадров, занимающихся мобилизацией, является то, что сами они в мероприятиях, для которых мобилизуют, участвовать не будут, если хорошо выполняют задание.
В чём слабость мобилизации?
Может не хватить мотивирующих управляющих в среде отмобилизованных.
Эффект Первой Мировой.
Особенно в России, Германии и Австро-Венгрии.
Революционной средой явились - мобилизованные в армию и флот.
Атмосфера психологическая среди мобилизованных блестяще передана в романе Ярослава Гашека "Приключения бравого солдата Швейка". Это практически - теоретическая работа.
То есть - метод мобилизации мобилизованных.
Но возможность этого создаётся - до мобилизации.
Увы, как показывает опыт - других организационных ресурсов в обществе нет - ни у кого.
Явный эффект - в настоящее время единственный способ организовать даже относительно массовое участие в масштабных проектах это - мобилизация.
То есть - для оппозиции вещь недоступная.
Так как требуется - система мобилизации.
В которой главным мотивом для кадров, занимающихся мобилизацией, является то, что сами они в мероприятиях, для которых мобилизуют, участвовать не будут, если хорошо выполняют задание.
В чём слабость мобилизации?
Может не хватить мотивирующих управляющих в среде отмобилизованных.
Эффект Первой Мировой.
Особенно в России, Германии и Австро-Венгрии.
Революционной средой явились - мобилизованные в армию и флот.
Атмосфера психологическая среди мобилизованных блестяще передана в романе Ярослава Гашека "Приключения бравого солдата Швейка". Это практически - теоретическая работа.
То есть - метод мобилизации мобилизованных.
Но возможность этого создаётся - до мобилизации.
Увы, как показывает опыт - других организационных ресурсов в обществе нет - ни у кого.
Сейчас читают
Новый паркетник до 1400 - это Форестер?
37296
200
Ситуация в Новороссии (часть 7)
226522
999
Ищу женщину для семьи
125095
674
Тормоз и элита
Современный истеблишмент превратился в тормоз для развития.
Ну, явно - уровень компетентности и навыков политической элиты во всём мире явно не соответствует реалиям.
Это, в частности, является следствие увеличения продолжительности жизни, а заодно и пребывания на формальных и неформальных ключевых постах.
Проходят целые эпохи в технологической и гуманитарной реальности, а "элита" среди принимающих политические решения - остаётся на месте.
Причём - с представлениями, образованием и навыками - устаревшими.
И, в силу возраста, практически необучаемые.
Ситуация в локальных структурах практически не поддаётся изменению.
Формальные структуры влияния превращаются в балаган.
Что и приводит к очевидному мировому кризису.
И возможность решения тоже должна быть мировая.
То есть - формирование - глобальной структуры.
Глобальная ниша - уже существует.
Её даже пытаются занять.
Но - ничего тоже не выходит. По той причине, что заинтересованные личности и сообщества пытаются раздуть свою локальную структуру до глобального доминирования.
Однако, такие сообщества перестали быть эффективными уже на своём локальном уровне.
А как занять нишу глобализма и создать адекватную систему координации усилий?
Ну , что сказать? Явочным порядком!

Современный истеблишмент превратился в тормоз для развития.
Ну, явно - уровень компетентности и навыков политической элиты во всём мире явно не соответствует реалиям.
Это, в частности, является следствие увеличения продолжительности жизни, а заодно и пребывания на формальных и неформальных ключевых постах.
Проходят целые эпохи в технологической и гуманитарной реальности, а "элита" среди принимающих политические решения - остаётся на месте.
Причём - с представлениями, образованием и навыками - устаревшими.
И, в силу возраста, практически необучаемые.
Ситуация в локальных структурах практически не поддаётся изменению.
Формальные структуры влияния превращаются в балаган.
Что и приводит к очевидному мировому кризису.
И возможность решения тоже должна быть мировая.
То есть - формирование - глобальной структуры.
Глобальная ниша - уже существует.
Её даже пытаются занять.
Но - ничего тоже не выходит. По той причине, что заинтересованные личности и сообщества пытаются раздуть свою локальную структуру до глобального доминирования.
Однако, такие сообщества перестали быть эффективными уже на своём локальном уровне.
А как занять нишу глобализма и создать адекватную систему координации усилий?
Ну , что сказать? Явочным порядком!

Иезуитство
Это слово обычно используют в негативном смысле.
Как нечто изощрённо беспринципное в достижении своих групповых целей.
Заметим, это существенно - групповых. То есть внутри - железная дисциплина, строгая иерархия, безусловное исполнение приказов.
Отдельная особенность - готовность умереть за дело, даже желательность этого, но не обязательность, то есть провоцировать на это не надо. Для этого служат ежедневные медитации на эту тему, о своём более чем печальном и местами зверском самопожертвовании. Впрочем, наверное это сейчас не практикуется. прогресс ведь, он и в католичестве прогресс, как все заметили, местами с отвращением.
Ещё одна деталь - этот орден мужской и воспроизводится методом вербовки кадров извне. Понять можно, семья не вписывается в стиль полностью. Даже представить невозможно.
Ну, наверное поэтому и существуют эффективно сотни лет.
А вот таки структуры с жёстким уставом как самураи и янычары обросли семьями и выродились.
Может и - к лучшему. Выполнили свою функцию, создали пример.
И - прощайте!
А семья это дело - отличное!
Человечество без неё невозможно.
Но аскетические системы она разъедает тотально.
Семья это, как говорят, полная чаша! С верхом.
Дисциплине надо учить, но без аскетизма.
Вот конкуренты католицизма вообще, протестанты, вообще считают, что кого бог любит, тому даёт богатство. Но именно поэтому у данному необходимо относиться уважительно и бережно. Но без аскетизма, это отвержение дара!
Да... Иезуиты...
Но ведь они не придумали ничего такого омерзительного.
Ну, принцип - цель оправдывает средства. Просто констатация факта.
Весь успех в том, что для достижения целей они использовали рациональный интеллект, образование и дисциплину.
С одним - но!
Но с принятием своей мифологии за истину в последней инстанции, несмотря на весь рационализм.
П ведь - подействовало!
Католичество во время Реформации спасли именно - иезуиты.
В том числе способствовав более эффективной политической формализации.
В общем - это интересный организационный эксперимент в истории.
Кстати, ставший примером для подражания.
Как надо использовать светские культуру и образование на фоне базовой мифологической системы, дисциплинирующей подсознание и служащей мощным мотивирующим фактором, а также системой идентификации свой-чужой.
А также управляемого системой снижения воздействия инстинкта самосохранения.
И коварства какого-то особого нет.
Просто всё рационально и дисциплинированно.
Критерий истинности - результат, выгодный системе, которой служишь.
Это слово обычно используют в негативном смысле.
Как нечто изощрённо беспринципное в достижении своих групповых целей.
Заметим, это существенно - групповых. То есть внутри - железная дисциплина, строгая иерархия, безусловное исполнение приказов.
Отдельная особенность - готовность умереть за дело, даже желательность этого, но не обязательность, то есть провоцировать на это не надо. Для этого служат ежедневные медитации на эту тему, о своём более чем печальном и местами зверском самопожертвовании. Впрочем, наверное это сейчас не практикуется. прогресс ведь, он и в католичестве прогресс, как все заметили, местами с отвращением.
Ещё одна деталь - этот орден мужской и воспроизводится методом вербовки кадров извне. Понять можно, семья не вписывается в стиль полностью. Даже представить невозможно.
Ну, наверное поэтому и существуют эффективно сотни лет.
А вот таки структуры с жёстким уставом как самураи и янычары обросли семьями и выродились.
Может и - к лучшему. Выполнили свою функцию, создали пример.
И - прощайте!
А семья это дело - отличное!
Человечество без неё невозможно.
Но аскетические системы она разъедает тотально.
Семья это, как говорят, полная чаша! С верхом.
Дисциплине надо учить, но без аскетизма.
Вот конкуренты католицизма вообще, протестанты, вообще считают, что кого бог любит, тому даёт богатство. Но именно поэтому у данному необходимо относиться уважительно и бережно. Но без аскетизма, это отвержение дара!
Да... Иезуиты...
Но ведь они не придумали ничего такого омерзительного.
Ну, принцип - цель оправдывает средства. Просто констатация факта.
Весь успех в том, что для достижения целей они использовали рациональный интеллект, образование и дисциплину.
С одним - но!
Но с принятием своей мифологии за истину в последней инстанции, несмотря на весь рационализм.
П ведь - подействовало!
Католичество во время Реформации спасли именно - иезуиты.
В том числе способствовав более эффективной политической формализации.
В общем - это интересный организационный эксперимент в истории.
Кстати, ставший примером для подражания.
Как надо использовать светские культуру и образование на фоне базовой мифологической системы, дисциплинирующей подсознание и служащей мощным мотивирующим фактором, а также системой идентификации свой-чужой.
А также управляемого системой снижения воздействия инстинкта самосохранения.
И коварства какого-то особого нет.
Просто всё рационально и дисциплинированно.
Критерий истинности - результат, выгодный системе, которой служишь.
Герой и игрок
Для романтически настроенных личностей долгое время основным был образ элегантного, со времён Байрона, герой.
До этого герой ценился как - неистовый.
Но с ростом культурного уровня больше стала цениться элегантность.
Однако в настоящем время стало что-то более престижным быть - игроком.
Даже такое явление как война в массовом восприятии воспринимается как - игра!
Трупы и калеки, впрочем, как обычно.
Но в восприятии - игра.
В войнах 20 века элегантными героями и ловкими игроками представлялись - лётчики, особенно истребители. Особенно это отразилось на кинематографе.
А сейчас самым престижным образом является - игрок.
Кстати, ы финансах тоже.
Но тут многое замешано на достоевщине.
Вытеснение игроком героя началось именно у Достоевского.
В общем-то - практически все его персонажи это - игроки. Каждый в свою игру. И разной степени элегантности.
Поэтому, его роман "Игрок" сейчас максимально актуален.
Для романтически настроенных личностей долгое время основным был образ элегантного, со времён Байрона, герой.
До этого герой ценился как - неистовый.
Но с ростом культурного уровня больше стала цениться элегантность.
Однако в настоящем время стало что-то более престижным быть - игроком.
Даже такое явление как война в массовом восприятии воспринимается как - игра!
Трупы и калеки, впрочем, как обычно.
Но в восприятии - игра.
В войнах 20 века элегантными героями и ловкими игроками представлялись - лётчики, особенно истребители. Особенно это отразилось на кинематографе.
А сейчас самым престижным образом является - игрок.
Кстати, ы финансах тоже.
Но тут многое замешано на достоевщине.
Вытеснение игроком героя началось именно у Достоевского.
В общем-то - практически все его персонажи это - игроки. Каждый в свою игру. И разной степени элегантности.
Поэтому, его роман "Игрок" сейчас максимально актуален.
Глобализм и оппозиция
Обязательное условие успеха оппозиции в локальных структурах, включая так называемые Великие Державы, это сформировать глобальный политический класс.
Те, кого называют глобалистами, таковыми не являются.
Это группы локальных истеблишментов, желающих сделать свою локальность - глобальной.
Но ничего не получается.
Технически возможный успех оппозиции в этом глобальном аспекте вполне вероятен.
Многие понимают, что в местах своей локализации они практически не будут никуда допущены в качестве принимающих решения.
Это создаёт отличные предпосылки для поиска эффективных вариантов.
А вариант есть!
Это - глобальная ниша, созданная техническим прогрессом и возможностями культуры.
Необходимо только осознать свою общность.
То есть координировать глобально действия с представителями других локальных структур, созревших для этого. То есть - имеющих самостоятельную оппозицию. Пусть с минимальными успехами.
Часто это делается вокруг некоторого информационного повода.
Теории или даже произведения искусства, обычно литературного.
Единственный лимитирующий момент - талантливого повода.
Всё-таки - нужен талант.
Ну и - воля!
Обязательное условие успеха оппозиции в локальных структурах, включая так называемые Великие Державы, это сформировать глобальный политический класс.
Те, кого называют глобалистами, таковыми не являются.
Это группы локальных истеблишментов, желающих сделать свою локальность - глобальной.
Но ничего не получается.
Технически возможный успех оппозиции в этом глобальном аспекте вполне вероятен.
Многие понимают, что в местах своей локализации они практически не будут никуда допущены в качестве принимающих решения.
Это создаёт отличные предпосылки для поиска эффективных вариантов.
А вариант есть!
Это - глобальная ниша, созданная техническим прогрессом и возможностями культуры.
Необходимо только осознать свою общность.
То есть координировать глобально действия с представителями других локальных структур, созревших для этого. То есть - имеющих самостоятельную оппозицию. Пусть с минимальными успехами.
Часто это делается вокруг некоторого информационного повода.
Теории или даже произведения искусства, обычно литературного.
Единственный лимитирующий момент - талантливого повода.
Всё-таки - нужен талант.
Ну и - воля!
Доминировать в дискурсе
Оппозиция может создать тенденцию к политической победе просто создав доминирование в обществе в том, что называют тоскливым словом - дискурс.
Проще говоря в том, о чём просто в обществе разговаривают, болтают, базарят и всё такое прочее.
То есть - оппозиционная тематика должна доминировать при обычном общении. Не говоря уже об неформально организованном.
Именно - неформально. То есть кроме интереса личного за этим ничего не должно стоять, как говорится.
При этом формальное обсуждение чего-то будет вызывать скуку.
Так уже было - в СССР.
Понятное дело, что на нулевом уровне, то есть в быту, обыватель и так базарит исключительно на свои нехитрые темы.
Но вот уже темы не для бытовых интересов ничего не имели общего с официальной идеологией.
Например поп-музыка была процентов на 80 иностранная.
А рок-музыка была иностранной практически вся.
Разговоря о литературе касались в половине случаев переводных иностранных книг. А популярные советские писатели оказались почти все оппозиционные, либералы, националисты и консерваторы.
На официальные темы никакого дискурса не было.
Хотя все СМИ были им тотально забиты. Общество их игнорировало.
В политическом быту царил цинизм, в частности в виде злых анекдотов про власть и идеологию.
И вот на этом фоне и произошло то, что произошло.
СССР не стало вместе с идеологией.
Ну вот и сейчас всё повторяется.
И не только в РФ, но и в Западной Европе.
Но на фоне гиперинформационных возможностей и тотальной дискредитации всего официального.
Ситуация для захвата инициативе в дискурсе (тусовках, болтовне, базаре, каляке, бухтении) отличные.
Да это и происходит хаотически.
Осталось толь структурировать в нужной конфигурации.
Оппозиция может создать тенденцию к политической победе просто создав доминирование в обществе в том, что называют тоскливым словом - дискурс.
Проще говоря в том, о чём просто в обществе разговаривают, болтают, базарят и всё такое прочее.
То есть - оппозиционная тематика должна доминировать при обычном общении. Не говоря уже об неформально организованном.
Именно - неформально. То есть кроме интереса личного за этим ничего не должно стоять, как говорится.
При этом формальное обсуждение чего-то будет вызывать скуку.
Так уже было - в СССР.
Понятное дело, что на нулевом уровне, то есть в быту, обыватель и так базарит исключительно на свои нехитрые темы.
Но вот уже темы не для бытовых интересов ничего не имели общего с официальной идеологией.
Например поп-музыка была процентов на 80 иностранная.
А рок-музыка была иностранной практически вся.
Разговоря о литературе касались в половине случаев переводных иностранных книг. А популярные советские писатели оказались почти все оппозиционные, либералы, националисты и консерваторы.
На официальные темы никакого дискурса не было.
Хотя все СМИ были им тотально забиты. Общество их игнорировало.
В политическом быту царил цинизм, в частности в виде злых анекдотов про власть и идеологию.
И вот на этом фоне и произошло то, что произошло.
СССР не стало вместе с идеологией.
Ну вот и сейчас всё повторяется.
И не только в РФ, но и в Западной Европе.
Но на фоне гиперинформационных возможностей и тотальной дискредитации всего официального.
Ситуация для захвата инициативе в дискурсе (тусовках, болтовне, базаре, каляке, бухтении) отличные.
Да это и происходит хаотически.
Осталось толь структурировать в нужной конфигурации.
Заложники лидерства
Лидерство подавляет личность.
То есть - снижает степень свободы.
Но позволяет вести некий образ жизни.
Это системное положение, вся инициатива принадлежит системе.
Даже если это лидерство в какой-то группе возникшей в быту.
Уличной банде, к примеру.
Уже там лидер вынужден играть роль главаря.
А уж в сообществах с более сложной технологией лидерства главный полностью растворяется в своём системном положении.
Это на любителя.
Ну, в успешной системе он может вести образ жизни, который считает престижным.
В банде это имеет основу в виде - вожака в стае.
На любителя.
Любители, кстати, есть.
Это создаёт возможность управления группами извне.
Достаточно взять под контроль лидера, и всё будет управляемо.
Есть профессионалы таких дел.
Творческое общение личностей - вот свобода.
Да, есть формы сознательной координации действий.
Естественно, для этого приходится пойти на некоторые жертвы.
Времени, например.
Но даром в мире для взрослых людей ничего не бывает.
Даром балуют только собственных детей. Да и то не всегда.
Клуб салон, общество.
Сознательность. компетентность и воля.
Лидерство подавляет личность.
То есть - снижает степень свободы.
Но позволяет вести некий образ жизни.
Это системное положение, вся инициатива принадлежит системе.
Даже если это лидерство в какой-то группе возникшей в быту.
Уличной банде, к примеру.
Уже там лидер вынужден играть роль главаря.
А уж в сообществах с более сложной технологией лидерства главный полностью растворяется в своём системном положении.
Это на любителя.
Ну, в успешной системе он может вести образ жизни, который считает престижным.
В банде это имеет основу в виде - вожака в стае.
На любителя.
Любители, кстати, есть.
Это создаёт возможность управления группами извне.
Достаточно взять под контроль лидера, и всё будет управляемо.
Есть профессионалы таких дел.
Творческое общение личностей - вот свобода.
Да, есть формы сознательной координации действий.
Естественно, для этого приходится пойти на некоторые жертвы.
Времени, например.
Но даром в мире для взрослых людей ничего не бывает.
Даром балуют только собственных детей. Да и то не всегда.
Клуб салон, общество.
Сознательность. компетентность и воля.
Махинация и жизнь
Многие удивляются - почему так преуспевают разные сомнительные организованные действия.
Типа - криптовалют, коучингов и прочего подобного.
Всё просто, кто понял, а кто подсознательно догадывается, что то, что имело громадный авторитет и официальный статус - само уже напоминает проделки ни за что не отвечающих субъектов.
Тотальная дискретизация.
Гарантий - никаких.
Ну вот поэтому - всё и превратилось в тотальную азартную игру.
В которой играющий надеется, что он обманет других.
Игра обманов. Махинации.
Ведь что-то на что-то необходимо менять.
Фальшивый товар на фальшивые деньги.
Игра это допускает.
Ведь это хоть что-то, что отличается от хаоса.
Толпа надеется, что всё-таки физический мир - не обманет.
Поэтому так растёт цена золота.
Но там - свои проблемы.
Но это ещё не предел.
Следующий этап это когда единственная конвертируемая ценность это - сила!
Многие удивляются - почему так преуспевают разные сомнительные организованные действия.
Типа - криптовалют, коучингов и прочего подобного.
Всё просто, кто понял, а кто подсознательно догадывается, что то, что имело громадный авторитет и официальный статус - само уже напоминает проделки ни за что не отвечающих субъектов.
Тотальная дискретизация.
Гарантий - никаких.
Ну вот поэтому - всё и превратилось в тотальную азартную игру.
В которой играющий надеется, что он обманет других.
Игра обманов. Махинации.
Ведь что-то на что-то необходимо менять.
Фальшивый товар на фальшивые деньги.
Игра это допускает.
Ведь это хоть что-то, что отличается от хаоса.
Толпа надеется, что всё-таки физический мир - не обманет.
Поэтому так растёт цена золота.
Но там - свои проблемы.
Но это ещё не предел.
Следующий этап это когда единственная конвертируемая ценность это - сила!
Политика, игра и русские
Политика для современных русских это - Игра.
Не работа и, тем более, не служба.
Службой она была в империи. Где политик был один - император. Остальные - служили.
Работа была в СССР. Где реальной политикой занимались - чёрт знает кто.
А сейчас политика это -Игра.
Потому как в действительности - она системе не нужна.
Впрочем, это тоже политика, такова её суть.
Но - тем интереснее.
И даже - легче для творчества вне государственных структур.
Главное в методе - для начала осознать этот феномен.
А методом работы и службы результат будет максимум нулевым.
Политика для современных русских это - Игра.
Не работа и, тем более, не служба.
Службой она была в империи. Где политик был один - император. Остальные - служили.
Работа была в СССР. Где реальной политикой занимались - чёрт знает кто.
А сейчас политика это -Игра.
Потому как в действительности - она системе не нужна.
Впрочем, это тоже политика, такова её суть.
Но - тем интереснее.
И даже - легче для творчества вне государственных структур.
Главное в методе - для начала осознать этот феномен.
А методом работы и службы результат будет максимум нулевым.
Недостижимое и невероятное
Это солидарность и сотрудничество интеллектуалов.
Интересный эффект - способность людей с мощным формальным интеллектом ссориться и создавать проблемы в общении по ничтожным причинам, тоже, кстати, формальным.
Это, не исключено, какой-то ограничивающий природный фактор.
То есть - чтобы какая-то часть системы не имела слишком много возможностей эксплуатировать другие части, короче - власти.
Вот интеллектуалы и грызутся.
Или придумывают, для солидарности, какое-то нелепое "учение", которое блокирует усилия лучше любой грызни.
А всего лишь необходима - Игра.
Сознательная.
То есть - для начала адекватная оценка реальных способностей - соратников и, что самое трудное, своих.
И создание команды.
Цель?
Да без цели.
Просто координация стремлений.
Разве это цель? Ха-ха...

Это солидарность и сотрудничество интеллектуалов.
Интересный эффект - способность людей с мощным формальным интеллектом ссориться и создавать проблемы в общении по ничтожным причинам, тоже, кстати, формальным.
Это, не исключено, какой-то ограничивающий природный фактор.
То есть - чтобы какая-то часть системы не имела слишком много возможностей эксплуатировать другие части, короче - власти.
Вот интеллектуалы и грызутся.
Или придумывают, для солидарности, какое-то нелепое "учение", которое блокирует усилия лучше любой грызни.
А всего лишь необходима - Игра.
Сознательная.
То есть - для начала адекватная оценка реальных способностей - соратников и, что самое трудное, своих.
И создание команды.
Цель?
Да без цели.
Просто координация стремлений.
Разве это цель? Ха-ха...

Аспект мировой гражданской войны
Для неё должны быть - граждане. Которые воюют с другими гражданами, в том числе одного с собой государства.
Так вот, если где граждан нет, то и гражданской войны не будет.
А такое бывает - гражданство к людей есть, но ментально они не граждане. Никогда ими не были, или потеряли к этому интерес.
Одна деталь - не путать с этническими религиозными войнами.
Дпжн нсли передрались имеющие одно гражданство.
Гражданская война это за политико-экономический статус.
Так что - отсутствие граждан при наличии толпы может не всегда быть недостатком системы.
Для неё должны быть - граждане. Которые воюют с другими гражданами, в том числе одного с собой государства.
Так вот, если где граждан нет, то и гражданской войны не будет.
А такое бывает - гражданство к людей есть, но ментально они не граждане. Никогда ими не были, или потеряли к этому интерес.
Одна деталь - не путать с этническими религиозными войнами.
Дпжн нсли передрались имеющие одно гражданство.
Гражданская война это за политико-экономический статус.
Так что - отсутствие граждан при наличии толпы может не всегда быть недостатком системы.
Мировой мир
Были же - Мировые Войны.
Значит , по идее, должен быть и Мировой Мир.
Даже лозунг был в СССР - За Мир во ысём Мире!
Но его нет.
А что есть?
В лучшем случае - Мировое Перемирие.
Теоретически - Мировой Мир и есть задача глобализма.
Остаётся только предполагать - какими методами это будет достигнуто?
Территориально, были империи, сравнимые по площади с поверхностью земных материков.
Колониальные.
Мир там был, но специфический.
Но факт наличия мира на больших территориях даже при тех технологиях - можно сказать, что существует.
Есть вариант - мир будет существовать для всех тех, кому он нужен.
А кому не нужен, будут решать вопросы, но только между собой.
Были же - Мировые Войны.
Значит , по идее, должен быть и Мировой Мир.
Даже лозунг был в СССР - За Мир во ысём Мире!
Но его нет.
А что есть?
В лучшем случае - Мировое Перемирие.
Теоретически - Мировой Мир и есть задача глобализма.
Остаётся только предполагать - какими методами это будет достигнуто?
Территориально, были империи, сравнимые по площади с поверхностью земных материков.
Колониальные.
Мир там был, но специфический.
Но факт наличия мира на больших территориях даже при тех технологиях - можно сказать, что существует.
Есть вариант - мир будет существовать для всех тех, кому он нужен.
А кому не нужен, будут решать вопросы, но только между собой.
За пределами социальной ниши
В России интересная ситуация.
Все социальные положения занимают люди с происхождением из обывателей.
Ментально и буквально.
Из - мещан и крестьян в основном.
Ну, некоторая внутренняя дифференцировка есть.
Например крестьяне делятся на кулаков, середняков и бедняков.
В основном из середняков.
Самые тоскливые - из бедняков.
Но есть и - кулацкий тип.
Плюс некоторые этнические добавки, типа - родо-племенные факторы.
Но ментальность - крестьянская в любом случае.
Мещане немного стильней. Пытаются подражать Западу. Получается смешно...
Политических перспектив у этой массы - ноль.
В смысле - получить массово себе политическую опору вне воздействия государственной машины.
Но шанс появляется.
Если такого рода субъекты - выпадают из своих социальных ниш.
Обратите внимание на поведение бывших обывателей, когда это происходило в истории.
В том числе в шокирующих формах.
Никто от них этого не ожидал.
Хоть и спектр стилей несколько ограничен.
Но появляются политические перспективы.
В России интересная ситуация.
Все социальные положения занимают люди с происхождением из обывателей.
Ментально и буквально.
Из - мещан и крестьян в основном.
Ну, некоторая внутренняя дифференцировка есть.
Например крестьяне делятся на кулаков, середняков и бедняков.
В основном из середняков.
Самые тоскливые - из бедняков.
Но есть и - кулацкий тип.
Плюс некоторые этнические добавки, типа - родо-племенные факторы.
Но ментальность - крестьянская в любом случае.
Мещане немного стильней. Пытаются подражать Западу. Получается смешно...
Политических перспектив у этой массы - ноль.
В смысле - получить массово себе политическую опору вне воздействия государственной машины.
Но шанс появляется.
Если такого рода субъекты - выпадают из своих социальных ниш.
Обратите внимание на поведение бывших обывателей, когда это происходило в истории.
В том числе в шокирующих формах.
Никто от них этого не ожидал.
Хоть и спектр стилей несколько ограничен.
Но появляются политические перспективы.
Игра и неформальность
Если грают во что-то несколько участников, а один из них шулер, то это уже не игра.
Или хотя бы один не шулер, которого пытаются обмануть.
Но если все участники шулера, то это снова игра.
Разумеется не та, что формально служит фоном.
Именно такая игра - политика.
Там не имеет значения, во что формально играют - демократия, коммунизм, фашизм, монархизм, теократия и всё остальное.
Политики отлично знают - что все играющие в неё профессионально и опытные любители это шулера.
Кстати, в политике есть те, кто хуже шулеров - играющие буквально в то, что формально заявляют.
Потому, что это - неестественные условия для живых существ.
При этом всё это вовсе не означает, что полученные результаты чисто негативны для общества.
Просто это такой регуляторный фактор в сложной системе.
Нужны формальные игры.
И играющие в них шулера.
Иначе - никто не может объяснить, почему честные люди до сих пор не победили ни разу.
Увы, но честность очень многообразна.
При этом честность в одной подсистеме представляется негодяйством и злом в другой.
Так что, нельзя сказать даже по этому поводу - к сожалению.
Это суть политики.
Один существенный момент - в кругу своих никакой политики не надо. Это такая политика.

Если грают во что-то несколько участников, а один из них шулер, то это уже не игра.
Или хотя бы один не шулер, которого пытаются обмануть.
Но если все участники шулера, то это снова игра.
Разумеется не та, что формально служит фоном.
Именно такая игра - политика.
Там не имеет значения, во что формально играют - демократия, коммунизм, фашизм, монархизм, теократия и всё остальное.
Политики отлично знают - что все играющие в неё профессионально и опытные любители это шулера.
Кстати, в политике есть те, кто хуже шулеров - играющие буквально в то, что формально заявляют.
Потому, что это - неестественные условия для живых существ.
При этом всё это вовсе не означает, что полученные результаты чисто негативны для общества.
Просто это такой регуляторный фактор в сложной системе.
Нужны формальные игры.
И играющие в них шулера.
Иначе - никто не может объяснить, почему честные люди до сих пор не победили ни разу.
Увы, но честность очень многообразна.
При этом честность в одной подсистеме представляется негодяйством и злом в другой.
Так что, нельзя сказать даже по этому поводу - к сожалению.
Это суть политики.
Один существенный момент - в кругу своих никакой политики не надо. Это такая политика.
